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佛手有兩個意思，容易混。一是佛像的手印，二是佛手柑這種果子，皮黃，頂端裂成幾指，像半開的手。雕刻裏的“佛手”多是果子，取的是諧音，佛手即福壽，擺件、玉雕、木雕裏都常見。這種果子在南方當成清供，擺在案上，一屋子香。它的裂指有多有少，多的像五指，少的只有兩三指。清供是擺着看的，皮厚肉少，沒人拿它當果子吃。
手印有幾種基本的：施無畏印，手掌朝外舉起，意爲安撫；與願印，手掌朝下向外垂，意爲給予；禪定印，雙手疊放膝上；觸地印，一手垂地。牌上若雕的是手掌，看手指的姿勢就能分出來是哪一種。手印在造像上有嚴格位置，牌子上的手多是取一個局部，不按整尊的規矩來。
“心靜”兩個字，不是哪部經的原文，是後人愛寫的案頭語。坊間還有“心靜自然涼”，出處說法不一，有人掛在嘴上，有人刻在竹片上。這類話配佛手，配的是意思，不是典故，別往經文上靠。寫字的人愛寫這兩個字，寫得好的，靜氣在筆畫裏，跟牌上的浮雕是兩回事。
手指是浮雕裏最難的地方。五根指要分出粗細，指縫要留得開，淺一指就粘成一片。白銅能鑄出這個細度，可拋光的時候最怕拋到指縫，一拋，縫就平了，手就成了塊。看貨時數一數手指，數得清，工就到位。指節的地方要鼓，鼓起來纔像手，平的就成了耙子。指甲那一小塊要壓下去，壓不住就成了圓頭。
牌面素淨，配素繩最好，花繩反而搶。送長輩合適，送做設計、寫東西的人也行，桌面上的東西看久了，人確實會慢下來，這話不玄。至於保佑、開慧，我不寫。有人問靈不靈，我就說：它管不了事，管得住你看它那兩眼。還有客人買去放在茶席上，不戴，當個小擺件。