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El verde de las thangkas se obtiene moliendo malaquita, y sale frío, no cálido como el verde hierba. Tara Verde va vestida toda de ese color, y de ahí el nombre. En el mismo grupo están Tara Blanca y Tara Roja: las veintiuna Taras tienen cada una su color y su gesto. La malaquita es un pigmento mineral, y la finura de la molienda decide el tono: gruesa sale oscura, fina sale luminosa. En una thangka, el verde suele tener más de un nivel.
Su postura es la pierna derecha extendida y la izquierda recogida: se llama postura semiloto. La pierna derecha extendida tiene su sentido: está lista para levantarse, sin esperar a que la llamen. Es la postura más típica de las Taras; por las piernas se sabe cuál es. El semiloto es raro en las imágenes de bodhisattvas chinas, que suelen ir sentadas con las piernas cruzadas. Puestas una al lado de otra, se distinguen al instante. Los gestos de las manos varían de un lugar a otro; la postura es más fiable que las manos.
El mantra tiene diez sílabas: es corto y no cansa repetirlo. Las diez sílabas dan una vuelta a la pulsera, con espacio entre ellas; de lejos son una fila de puntos, y solo de cerca se reconocen. El grabado va en una placa de cobre blanco metida en el centro de la pulsera, sujeta a cada lado por una cuenta separadora. De las diez sílabas, una es la sílaba semilla y las demás son alabanzas a su alrededor. Esa distinción solo la ven quienes han estudiado.
En una pulsera tejida, el apriete importa: demasiado justa corta la circulación, demasiado suelta gira. Al medir la muñeca, hágalo pegado al hueso y añada un centímetro: esa es la medida cómoda. Deje dos centímetros de cola, córtela igualada y pase la llama, porque si no se deshace. A quien tiene la muñeca fina, no le teja la pulsera demasiado corta: en verano la mano se hincha y en invierno se encoge, y con un poco de margen sirve todo el año. Antes de cortar la cola, póngasela un día para fijar la longitud. Elija cordón encerado: aguanta mejor el sudor que el algodón y no cría moho.
Para una mujer joven, el modelo de Tara Verde es el de mejor aceptación, y el color ayuda. Alguien preguntará si hace efecto; yo solo digo que es un mantra antiguo, que mucha gente lo recita y que llevarlo tranquiliza. Si de verdad quiere pedir algo, tendrá que ir al templo: la pulsera solo recuerda. Con el uso, el cordón toma la forma de la muñeca, y cambiar a uno nuevo sienta raro. Por eso dura tanto. En el estuche va una nota con el nombre del mantra, para que quien lo reciba pueda buscarlo después.