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Los nombres de los Tres Puros los conoce cualquiera en el taoísmo: el Puro de Jade, Tianzun del Origen Primero; el Puro Superior, Tianzun del Tesoro Numinoso; y el Puro Supremo, Tianzun del Dao y su Virtud. En la disposición de las imágenes, el Origen Primero va en el centro, el Tesoro Numinoso a la izquierda y el Dao y su Virtud a la derecha; el orden no se altera. Es sentido común dentro de la tradición, escrito en los rituales de los cantos y en las normas de las imágenes. En sus nombres, el Origen Primero expresa el comienzo, el Tesoro Numinoso la enseñanza y el Dao y su Virtud la práctica. En las imágenes taoístas, los Tres Puros suelen llevar corona, y la forma de la corona varía en cada caso.
La disposición de los nueve palacios viene del Luoshu: nueve arriba, uno abajo, tres a la izquierda, siete a la derecha, dos y cuatro en los hombros, seis y ocho en los pies, y el cinco en el centro. Los números del uno al nueve ocupan cada uno su casilla, y en horizontal, vertical y diagonal suman quince. El bagua rodea los nueve palacios: Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun y Dui, en círculo por las ocho direcciones; superpuesto al nueve palacios, forma la capa más común de una brújula. En la placa, las líneas de la cuadrícula deben ser finas: si son gruesas, tapan los números. En la cuadrícula, el cinco es el palacio central, la posición más recta.
Reunir a los Tres Puros con el nueve palacios y el bagua en un solo objeto es poner en paralelo el orden divino y el de las direcciones. Arriba va el orden de la fe; abajo, la herramienta de cálculo; en el sistema taoísta ambos son inseparables. El colgante comprime esas dos capas en una placa y cada cual toma lo que busca: unos reconocen a los dioses, otros, los trigramas. La superficie es la que es; grabar demasiado la emborrona, hay que renunciar a algo. Deje suficiente aire para que el contorno de las imágenes emerja.
Es un colgante suelto; el cordón lo pone usted. Mejor oscuro: negro o azul profundo son seguros; un tono claro no sostiene la pieza. El borde de la placa lleva chaflán y no roza la ropa en el pecho. En verano, con cuello redondo, el colgante cae en el centro de la clavícula; con cuello alto, quítelo: la plata pegada al sudor del cuello se oscurece pronto. La placa es estrecha, el cordón pasa por el agujero superior y el nudo debe ser pequeño.
La placa de plata teme la presión. Al guardarla, déjela plana y no la eche en el bolso con llaves y monedas. Si ennegrece, pase el paño de plata en una dirección y deje la negrura de los trazos y de las líneas del bagua: es la base que levanta la trama, y limpiarla del todo la deja plana. La humedad empaña la plata; basta un paño seco para devolverle la transparencia. No hace falta engrasarla: el aceite atrae polvo y la oscurece más.