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Mahasthamaprapta y Avalokiteshvara flanquean a Amitabha, uno a cada lado, y juntos forman la Trinidad de Occidente. El nombre significa «aquel cuyo gran poder llega»: donde llega la luz de su sabiduría, los seres se liberan; de ahí «Gran Poder». En China no hay tantos templos dedicados a él como a Avalokiteshvara y por eso se le conoce menos, aunque las reglas de su iconografía son estrictas. Los tres sutras de la Tierra Pura lo mencionan poco, pero su lugar nunca se movió.
Para distinguir a Mahasthamaprapta de Avalokiteshvara, mire la corona. En la de Mahasthamaprapta hay una vasija del tesoro; en la de Avalokiteshvara, un buda transformado. Es la diferencia más directa. Lo que contiene la vasija varía según el texto: unos dicen que guarda los huesos de sus padres de cuando practicaba, otros que es la luz de la sabiduría. Sea lo que sea, el artesano solo hace la forma: vientre redondo, cuello fino, reconocible de un vistazo. La altura de la corona también tiene su medida: demasiado alta aplasta la cara, demasiado baja presiona las cejas. La boca de la vasija debe cerrarse; una boca abierta corresponde a otro objeto ritual, no a la vasija de una corona.
En la cuenta de tres agujeros la figura solo existe en el anverso; el reverso es plano porque va contra la muñeca. La cara es pequeña y la serenidad es lo más difícil de conservar: unos grados de diferencia en el párpado y el gesto se vuelve de cansancio o de enojo. El grosor de los labios también debe ser regular: el superior fino y el inferior grueso y la persona entera ya no está bien. En piezas pequeñas así, mire primero los ojos y luego la boca; si esos dos puntos están bien, se puede aceptar algo menos en el resto.
La cuenta de tres agujeros es la fachada de la sarta y solo va una por pulsera. Se coloca por encima del hueso de la muñeca, de modo que asome al levantar la mano, con el anverso hacia fuera. No elija cuentas de colores demasiado vivos: la figura es quieta y, junto a una pila de colores, la quietud se dispersa. El blanco frío de la plata con cuentas de madera oscura es lo más estable; la madera envejecida y la cáscara de coco aguantan. El tamaño de las cuentas debe acompañar: la principal, un poco menor que la de tres agujeros, para que la transición sea suave.
Con el uso, los puntos altos de la plata se pulen y los bajos se oscurecen; es la dirección normal de la pátina y no hay que esforzarse en dejarla toda blanca. Los relieves de la cara temen los golpes: un hoyuelo en la nariz o en el hueso de la ceja arruina la expresión y no se puede reparar. Al guardarla, bolsa aparte; no la eche en el cajón con la pulsera y revuelva. La plata teme la humedad: en la temporada de lluvias del sur, ponga una bolsita de desecante en la bolsa. Al sacarla de un lugar húmedo no la seque en seguida: déjela alcanzar la temperatura ambiente, o el vapor se mete en las juntas.