Colgante tibetano de los ocho símbolos auspiciosos en plata 925

Los ocho símbolos auspiciosos forman en el Tíbet un juego de ocho piezas: el parasol, los peces dorados, la vasija, el loto, la caracola dextrógira, el nudo infinito, el estandarte de la victoria y la rueda del dharma. Cada uno tiene su explicación y juntos componen una ofrenda completa. En los murales se alinean desde delante de la imagen hasta el dintel de la puerta, y en las esquinas de los thangkas también aparecen. El orden varía algo según el lugar; el más común empieza por el parasol y va desde la protección hasta el sonido del dharma.

De este juego se han hecho seis modelos; faltan la vasija y el estandarte. La caracola es dextrógira, con las vueltas de la boca recogiéndose hacia la punta; los dos peces nadan uno frente al otro, con aletas y colas talladas por separado; la rueda tiene ocho radios, todos del mismo grosor, porque si uno se tuerce la rueda entera se deshace; el nudo es una línea que vuelve sobre sí misma, un trazo sobre otro, sin principio ni fin visibles; el parasol abre sus varillas y la tela cae con flecos; el loto tiene los pétalos en dos capas, la exterior abierta y la interior recogida. De los seis, la rueda y el nudo son los más difíciles de fundir: uno por los radios finos, otro por el retorno del trazo; en ambos es fácil que quede una muesca al desmoldar.

Vistos por separado, los ocho son objetos pequeños; solo juntos dicen algo. Al elegir no hace falta tenerlos todos: basta con los que tengan que ver con uno. Quien viaja mucho elige el parasol, que cubre; quien reza a menudo, la caracola; quien tiene la cabeza revuelta, el nudo, porque esa figura no tiene principio ni fin. También hay quien elige por color. El blanco de la plata combina bien con el rojo tibetano y con el azul oscuro; tres piezas distintas en un mismo cordón suenan al chocar al caminar.

En plata, todos estos modelos se resuelven en una palabra: fino. La tela del parasol y el borde de gota del loto se hacen delgados: si engordan, pesan; si adelgazan, se hunden con la presión. Después de fundir hay que repasar los bordes a mano; si la lima aprieta, el borde se enrolla y hay que volver al horno. Luego, pulir. El pulido es el paso más pesado de todo el trabajo: los huecos no deben pulirse, las partes altas sí, y con una distracción se pasa de largo.

Una pieza suelta sirve de colgante de collar; dos o tres pueden ensartarse en un mismo cordón. El rojo tibetano y el azul oscuro sostienen bien; los tonos claros quedan flotando. El dibujo de los ocho símbolos también se usa en el Tíbet en tejidos y maderas; esta pieza de plata lo traslada al cuerpo. No hace falta llevar los ocho: cada uno vale por sí, y llevar muchos dispersa. Al cambiar de modelo, deshaga el nudo y vuelva a hacerlo; no corte el cordón para volver a pasarlo, porque la punta se acorta cada vez.