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Los cinco Jambhalas del budismo tibetano se reparten por cinco direcciones y cinco colores: amarillo, blanco, rojo, verde y negro. Cada uno tiene su color de cuerpo y sus atributos, y en un thangka se separan de un vistazo; de uno en uno, se confunden con facilidad. El esquema de los cinco se relaciona con el de los cinco budas de las direcciones, y los colores no están puestos al azar: el amarillo ocupa el centro y los otros cuatro se reparten en los puntos cardinales. En el thangka suelen ir en fila, y con los colores desplegados quien los conoce no necesita mirar la cara. Los gestos de las manos también difieren: unos conceden deseos, otros sostienen joyas.
El Amarillo tiene el cuerpo dorado, sostiene el mani y abraza la mangosta. El Blanco es de cuerpo blanco y suele tener tres rostros y seis brazos, con bastón de joyas y mangosta. El Rojo es rojo y a menudo se muestra en pareja, con la consorte en el regazo. El Verde tiene el cuerpo verde y una vasija de tesoros en la mano. El Negro es de tez oscura, el más sobrio de todos, y va sin armadura. Las posturas también varían: unos con la pierna extendida, otros sentados con las piernas cruzadas. En el Amarillo, la mangosta debe morder la perla, con la boca abierta: así es la forma correcta.
Las cuentas y la plata deben compensarse en peso. La plata cae; si las cuentas son muy ligeras, la pulsera gira, y si pesan demasiado, la pieza de plata parece pequeña. Al montarla, coloque la plata a los dos lados de la cabeza de buda y el centro de gravedad se asienta. Si las cuentas suben un punto de calibre, la plata sube otro: cuando la proporción falla, la pieza parece barata. El hilo puede ser elástico o no; el elástico es más cómodo de poner y el otro envejece mejor. Antes de cerrar, pruebe la pulsera: el punto justo es que pueda girar una vuelta en la muñeca.
El color se elige por la piel. El amarillo y el rojo avivan el rostro; el blanco y el verde refrescan; el negro es el más sobrio y también el que más exige de la ropa. Llevar las cinco no tiene sentido; basta una que encaje con el día a día. Para regalar, el Jambhala Amarillo es el más aceptado; el Negro es frío y solo lo aprecia quien lo conoce. Al Negro le sientan mal las cuentas oscuras, que se funden con él: una separadora de material blanco en medio lo separa.
Donde la plata toca las cuentas es donde más se desgasta, y con los años la cuenta se marca con un cerco claro. Es normal. El cordón es consumible: el elástico se cambia cada seis meses o un año, sin esperar a que se rompa. Al cambiarlo, aproveche para limpiar la plata y soplar la pelusa del conducto. Si la plata ennegrece, use paño de plata y, en lo que el paño no alcanza, un bastoncillo con un poco de agua jabonosa.