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cantidad:
El mantra da la vuelta en un círculo y el principio tiene que coincidir con el final; eso es más difícil que grabar unas cuantas letras. El espaciado debe ser regular en toda la vuelta, la profundidad del trazo constante, y el cierre no puede apretarse de golpe. Para hacer un anillo así se calcula primero el perímetro, luego la distancia entre caracteres y solo entonces se pone el buril. Si falta medio carácter, toda la vuelta se descuadra y hay que empezar de nuevo: la plata vuelve al crisol, pero las letras no vuelven. El mantra no tiene muchos caracteres: en una vuelta, cada uno ocupa uno o dos milímetros, y al llegar a una curva la herramienta tiene que sostenerse; si no, salta el borde.
Tara Verde es una de las figuras más recitadas del budismo tibetano. Es verde, tiene el pie derecho adelantado, señal de acción rápida, y sostiene con la izquierda una flor de utpala cuyo tallo sube por el brazo y abre junto a la oreja. Encabeza las veintiuna Taras, y las leyendas sobre la liberación de los ocho peligros se refieren a ella. El mantra es breve, suena «om tare tuttare ture soha», y en boca de una persona mayor del Tíbet corre como un rosario de cuentas: rápido y sin cortes. Se escribe en tibetano, en sánscrito transliterado o en transcripción china, y cada versión tiene su propio espaciado. La transcripción china ocupa más espacio y en una vuelta no caben muchos caracteres; por eso los anillos con versión china suelen llevar solo las primeras frases.
El mantra del anillo se lleva en la mano y las letras son para uno mismo. Hay dos maneras de grabarlo: en hueco o en relieve. El hueco gasta menos material y acumula polvo con facilidad; el relieve cuesta más trabajo y sus trazos se desgastan antes. Si la ranura es estrecha, con el uso se llena de sudor y polvo y parece dibujada en negro, pero se va con un enjuague. No la saque con una aguja: si raya el hueco, el trazo se embota.
La abertura suele quedar en la junta del mantra; una vez puesto, la junta va hacia la palma y por delante se ve la vuelta completa. Si el dedo es grueso, la abertura se separa y el espaciado cambia; no hay manera de evitarlo, pasa con todos los anillos abiertos con inscripción. Si le molesta, gire la abertura hacia el lado o mida bien la talla antes de pedir.
Quien regala esto normalmente sabe qué recita la otra persona. Si no lo sabe, mejor no regalarlo a ciegas: el mantra no es un adorno decorativo, y a quien lo recita le importa que esté bien; con un solo carácter equivocado cambia el sentido de toda la pieza. La plata se oxida y la oscuridad de la ranura hace resaltar el trazo, lo cual es bueno: no limpie con demasiada fuerza. El tamaño de la abertura también importa: basta con que pase el nudillo. Si se abre demasiado, el aro se vuelve ovalado y, al girarlo en el dedo, la inscripción se tuerce.