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cantidad:
En una ristra tibetana, los componentes tienen su función. La cabeza de buda, también llamada cuenta de tres agujeros, va en la parte alta del centro, y de ahí salen tres hilos; la torre de buda se une debajo, con la boca acampanada hacia abajo para recoger los hilos; las cuentas separadoras dividen la ristra larga en tramos para contar; las cuentas de discípulo rematan el extremo, unas pocas cuentas pequeñas; y el contador va aparte, un par de campanitas y vajras. Cada pieza tiene su sitio, y si el sitio está mal, la ristra no fluye. La longitud también importa: que la pulsera dé tres o cuatro vueltas a la muñeca decide cuántas separadoras poner.
Eso de «tres fases» no es una denominación común. Los nombres chinos de los componentes tibetanos ya son un lío: tres agujeros, cabeza de buda, cuenta madre, daluo, cada región usa el suyo. Para comprar estas piezas es más útil preguntar por los orificios que por el nombre: un orificio pasante corresponde a una separadora o a un aro corredizo; tres orificios en distintas direcciones, a una cuenta de tres agujeros. La posición de los orificios decide para qué sirve; el nombre es solo una etiqueta.
La fabricación tibetana es distinta de la china. Las piezas de tres vías chinas suelen ser esféricas, con orificios taladrados en tres direcciones; las tibetanas suelen tener forma de torre o de tambor, y las más cuidadas llevan pétalos de loto o sánscrito grabado. En el Tíbet la plata no es el material principal: se usa cobre, hierro, hueso; la plata es material noble y suele reservarse para la cabeza de buda, por peso y por presencia. El contador va por pares, colgado a los lados de la ristra: se mueve una cuenta por cada vuelta de recitación y, al completar el ciclo, se reinicia. No es adorno; si se cuelga mal, estorba a la mano.
Al montar una ristra, el orden importa más que el material. Fije primero el diámetro de la cuenta principal y luego el tamaño de la cabeza de buda: debe ser una talla mayor que la cuenta principal; si es menor, no la sostiene, y si es mayor, pesa demasiado arriba. La boca de la torre debe coincidir con el orificio de la cabeza: una diferencia mínima y el hilo se atasca. Estas medidas no siempre vienen indicadas; al recibir el pedido, ensarte en seco primero y no se apresure a hacer el nudo, porque si se equivoca hay que desmontarlo todo.
La plata roza con las cuentas y se pule, pero también se llena de marcas finas. Si quiere conservarla, ponga discos separadores de cuero o de cáscara de coco; los blandos van mejor. Limpie con paño suave y no sumerja: el agua se queda en los orificios, se seca y forma una costra blanca que ni con un palillo sale. Si el borde del orificio no está redondeado, el hilo se rompe justo ahí. No deje piezas de plata pegadas mucho tiempo a piezas de cobre: los dos metales se atacan y la plata ennegrece primero.