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En la disposición de los tres santos de la escuela Huayan, Vairocana ocupa el centro, Manjushri está a la izquierda y representa la sabiduría, y Samantabhadra a la derecha, los votos y la práctica. Uno habla de comprender, el otro de llevar hasta el final; sin una mitad no se completa. La montura de Samantabhadra es un elefante blanco de seis colmillos, y los seis colmillos corresponden a las seis perfecciones: esa correspondencia está escrita en los sutras. Su voto es el más amplio: el capítulo de los votos de Samantabhadra enumera diez, desde rendir homenaje a todos los budas hasta dedicar todo mérito. Los diez grandes votos no son diez normas, sino un orden para ensanchar la medida del corazón.
En los anillos, Samantabhadra suele aparecer de perfil sobre el elefante, o solo la cabeza. Este es un anillo abierto con nanhong engastado en la cara. El nanhong es una variedad de ágata, con colores del rojo cereza al rojo caqui; en el oficio se clasifica por color y también se miran las grietas. Engastada en la cara del anillo, la piedra tiene que ser fina: gruesa sobresale y se golpea al trabajar, y demasiado fina deja pasar la base, así que hay que poner una lámina debajo. El rojo del nanhong tira a apagado, no salta como el cinabrio. La cara con piedra queda un nivel por encima del aro liso: al llevarlo, cuidado con el borde de la mesa.
La abertura tiene la ventaja de la comodidad: una talla cubre varios números y no hay que preguntar tanto cuando es un regalo. La abertura va en la parte posterior de la cara, y de frente no se ve el corte. Al ajustar, cierra los dos lados a la vez; la plata tiene memoria y, si aprietas de golpe, no vuelve. El tramo abierto sufre: no lo lleves para cargar peso ni para abrir frascos. El interior del aro está pulido y no roza la piel con el uso prolongado. Los dos extremos de la abertura se curvan un poco hacia dentro, para que los dedos tengan dónde hacer fuerza.
El nanhong teme los golpes y el sol. Quítate el anillo al hacer las tareas de la casa y no lo dejes en el alféizar; quítatelo también en la ducha, porque el agua con jabón se acumula en el engaste y con el tiempo apaga la piedra. El cerco de plata se oscurece antes que el aro: al limpiar, detente al llegar a la piedra y presiona con un paño suave. El rojo del nanhong cambia con la luz: al sol tira a naranja y bajo la lámpara a oscuro; no es que destiña.
Como regalo, el tema de Samantabhadra no es de los más populares, y quien lo recibe suele tener un interés real en este camino. No hace falta una tarjeta larga: con escribir «votos y práctica» basta. El nanhong teme el perfume: al aplicarlo, evita la mano. Si el nudillo del meñique es grueso, hay que abrir más el aro para que entre. En el estuche, incluye un paño suave: es más útil que cualquier instructivo.