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cantidad:
En la disposición de los cinco dioses de la riqueza, Zhao Gongming ocupa el centro y cuatro generales guardan las cuatro direcciones: Xiao Sheng, venerable de atraer tesoros; Cao Bao, venerable de reunir joyas; Chen Jiugong, mensajero de la riqueza, y Yao Shaosi, funcionario de los beneficios. Esta plantilla quedó fijada en La investidura de los dioses, y el libro tuvo tanta influencia que el panteón popular de la riqueza se ordenó según él. Por eso en las estampas de Año Nuevo el dios de la riqueza suele aparecer con un principal y cuatro acompañantes. En el altar se colocan según el tamaño del local; una tienda pequeña con uno solo tampoco está mal vista.
Sus funciones no se limitan a atraer riqueza. El Mariscal del Altar Oscuro tiene por oficio principal expulsar lo maligno: el tigre negro, el látigo de hierro y la espada son equipo marcial. Guardar y tomar son en él una sola cosa: primero se bloquea lo que no debe entrar, y solo entonces se puede hablar de acumular. Ese orden tiene sentido para un comerciante: una cuenta tiene que poder cobrarse para que cuente como ganancia. El pueblo llama a este carácter «poder contener», que es más tangible que «poder atraer». Las imágenes del dios marcial de la riqueza suelen ser iracundas, y esa ira va contra los de fuera: lo que se protege es lo propio.
El colgante recoge medio cuerpo: la cabeza ocupa una proporción grande, los niveles de la corona están hundidos, la barba se divide en varios mechones y el látigo queda recogido en el costado. El reverso va mate y no molesta en el pecho. El grosor hay que controlarlo: demasiado grueso se comba y golpea la clavícula al caminar; demasiado fino no sostiene el tallado profundo y el anverso se ve plano. En una pieza así, lo más exigente es la barba: cada mechón tiene que quedar separado, y si la separación es imprecisa se convierte en una masa. Los nudos del látigo van uno a uno; a este tamaño solo quedan tres aristas, y con que se vean basta.
El quinto día del primer mes se recibe al dios de la riqueza: la tienda abre y se tiran petardos, y en el altar se ponen pescado entero, cabeza de cerdo y pastel de arroz. Ese ritual y llevar la pieza encima son dos cosas distintas; no las mezclemos. Llevarla es más bien un recordatorio para uno mismo: hoy hay que cumplir las reglas y tener las cuentas claras. Que se cierre o no un trato depende de la mercancía, del precio y de las personas.
Con cordón negro es lo más seguro; el marrón oscuro también. No recomiendo cadena dorada: dos amarillos chocando y nadie sabe quién es el protagonista. Cuando la plata se oscurece, las zonas hundidas ennegrecen primero y los niveles de la barba y la corona se ven más claros; no te apresures a dejarla blanca. Al limpiar, sigue la dirección de la barba; en horizontal se redondean las puntas. El cordón negro se pelusita con el uso: cámbialo, y parecerá más nueva que limpiar la plata diez veces. Guárdala en una bolsita aparte, sin apilarla con otras piezas de plata.