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La forma del vajra de nueve puntas se reconoce fácil: una empuñadura en el centro, un tramo a cada lado, y en cada extremo una punta recta en el medio rodeada por ocho que se curvan hacia dentro y forman una flor. Cuantas más puntas, más grueso el cuerpo, y a escala de colgante se parece cada vez más a una barra. El número de puntas cambia el significado: tres representan los tres secretos, cinco las cinco sabidurías, y para las nueve las versiones varían: unos dicen que los nueve vehículos, otros que los cinco budas de las direcciones más las cuatro consortes. Las interpretaciones son muchas, pero la forma es la misma.
Esta serie se divide en seis modelos según la deidad: Manjushri, Amitabha, Avalokiteshvara de las mil manos, Akasagarbha, Mahasthamaprapta y Acala. Las ordenaciones de los ocho budas protectores varían en el ámbito popular, y cuando no se completan se suele elegir entre estos seis. Cada modelo lleva un vajra; la forma es la misma y la diferencia está en la marca de la argolla y en el carácter del reverso. Fuera de los seis hay otros dos que no suelen tenerse en stock y hay que encargar; no escribo sus nombres para no equivocarme. Al encargar, da el nombre de la deidad, no el del signo zodiacal, porque con el signo es fácil equivocarse.
Se cuelga con la punta hacia abajo; es la costumbre general. Hacia abajo representa la destrucción de lo maligno; hacia arriba resulta incómodo. El orificio de la argolla está en la cintura del vajra, de modo que, una vez pasado el cordón, la pieza cuelga vertical y no se tumba de lado. Si el orificio se desvía un poco, el vajra entero cuelga inclinado. Las ranuras entre las puntas tienen que dejar pasar la luz: con las ocho pegadas, la ranura se cierra y el conjunto se convierte en un huso, y ya no se ve que es un vajra. Al fundir en plata ranuras tan finas, la precisión del molde decide el resultado. El tramo central lleva una superficie lisa, para que los dedos no resbalen al sujetarlo.
Cordón oscuro: negro, marrón oscuro y azul marino son seguros. La línea del vajra es dura, y con cordón blando queda mejor que con cadena; una cadena demasiado brillante le roba protagonismo. A un hombre le queda bien, y a una mujer tampoco desentona: sobre el pecho parece un clavo pequeño. Con cuello alto, quítatelo, porque la plata pegada al cuello suda y en un día se oscurece. En verano, límpialo al final del día y no lo guardes en la bolsa con sudor.
La punta es lo que más se mella: al ponerlo y quitarlo, sujeta la cintura. Cuando la plata se apaga, frótala con un paño suave siguiendo las puntas, no en horizontal. El polvo se acumula en las ranuras: cepilla con un cepillo de cerdas suaves en la dirección de las puntas, no en perpendicular. No pongas dos vajras en el mismo compartimento: con las puntas enfrentadas, en un día se marcan un punto blanco. El nudo se esconde en el orificio de la cintura; si queda fuera, se ve desordenado. Con el uso, la plata se apaga, y un vajra apagado tiene más presencia que uno nuevo.