{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
cantidad:
Lo de los siete granos de arroz es una costumbre antigua. Antiguamente se colgaba a los niños una bolsita con siete granos de arroz, por aquello de que no falte el grano y de que el número es propicio. Las explicaciones varían según el lugar: unos dicen que el siete representa la Osa Mayor, otros que solo se busca un número impar. La cantidad tampoco es fija: cinco, siete o nueve; siete es la más usada, y el grano debe ser lleno, los vacíos no valen, que es manía de los mayores. La bolsita de los siete granos se cosía en tela roja y se cerraba con un cordón. Cuando el envoltorio se gastaba, se cambiaba el arroz.
Este modelo guarda los siete granos en la cabeza de un ruyi. Se cree que el ruyi nació como rascador de espalda y con el tiempo pasó a ser objeto de adorno, con la cabeza en forma de hongo de la inmortalidad o de nube, para tenerlo en la mano. El colgante toma solo la cabeza del ruyi y prescinde del mango: queda un contorno de gancho. Sin mango, el centro de gravedad se va arriba, y solo colgando queda derecho; lo habitual es llevar la cabeza del ruyi hacia abajo. El agujero va en la punta de la cabeza.
En una pieza pequeña de cobre blanco, los granos deben verse redondos. Siete apretados: entre grano y grano hay que dejar surco, porque si el surco es poco profundo todo se vuelve una torta. Aquí los granos tienen alturas distintas y la luz les saca relieve. El del centro es algo mayor y los seis de alrededor lo rodean; las puntas deben mirar en la misma dirección, porque si se cruzan resultan incómodas al tacto. Los siete van juntos para que la fundición no se separe; demasiado separados, el conjunto pierde fuerza.
Tres opciones: cordón de sándalo con nubes, solo el colgante o con cadena. El cordón de sándalo es oscuro y contrasta con el blanco frío del cobre blanco; la versión con cadena es más diaria y no desentona con camisa. El cordón se ajusta en largo y se adapta a cualquier cuello; cordón y cadena se pueden intercambiar porque el agujero es amplio. El sándalo tiene aroma, que se va apagando con el tiempo sin afectar al uso. El cordón teme el agua: al lavarte las manos, súbelo. El cierre de la versión con cadena debe ser pequeño; uno grande se clava en el cuello.
El agujero debe dejar pasar el cordón. Si el agujero es pequeño y el cordón grueso, cuesta meterlo y se desgasta hasta romperse; el borde redondeado no corta la cuerda. El cobre blanco no teme el agua, pero el cordón sí: sacúdelo después de lavarte las manos y no lo dejes en remojo. El sándalo se pone blanco con el agua, así que evítala; los cordones de tela roja destiñen, no los laves. El cobre blanco se oxida despacio: un invierno de uso solo lo oscurece. Al guardarlo, no lo aplastes.