Anillo con sello de Leizu en cobre blanco

El nombre Leizu suena a una sola figura, pero es el jefe del departamento del trueno; su título completo es Tianzun de la Voz del Trueno que Socorre los Orígenes en los Nueve Cielos. Las imágenes en los templos taoístas suelen ser severas, con objeto ritual en la mano y los generales del trueno a los lados. Su nombre secreto no se escribe con caracteres normales: los trazos se superponen y quien no está dentro no lo entiende; quien lo conoce sabe de quién se trata. El cumpleaños del Leizu tiene fecha fija en la tradición popular, y ese día el templo está lleno. En las salas que lo honran, el número de generales a los lados no sigue una norma fija.

Grabar el nombre secreto en un anillo obliga a ordenar los caracteres en círculo. Los trazos chinos tienen horizontales y verticales; al cerrar el círculo, las horizontales se vuelven arcos y las verticales se abren hacia fuera, y si no se resuelve bien, el carácter pierde su esqueleto. Por eso estos anillos suelen tomar un solo nombre secreto y repetirlo, o agrandar un carácter hasta ocupar toda la cara. Al agrandarlo, hay que explicar bien cómo se superponen los trazos, o queda un borrón. En una composición de un solo carácter, el espacio vacío es más difícil que el trazo.

La diferencia entre el modelo de hombre y el de mujer está en la anchura de la cara. El de hombre es ancho y los caracteres caben; el de mujer es estrecho y solo admite una parte del carácter, o los trazos más finos. Al elegir, guíate por el grosor del dedo más que por el género. También importa dónde se lleva: el de mujer suele ir en el anular, el de hombre en el índice o el corazón; a quien tiene los dedos cortos, una cara ancha se los acorta aún más. Mide el contorno con una tira de papel, no con hilo, que se estira. La versión ancha asienta; la estrecha estiliza la mano.

El blanco frío del cobre blanco queda limpio con ropa oscura y se ensucia con rojos y verdes subidos. Un anillo con texto ya tiene mucha información, así que no cargues la mano con más adornos. Como mucho dos por mano, mejor uno ancho y otro estrecho, y que los dos no lleven caracteres. El cobre blanco no entiende de géneros; con piezas doradas desentona, y con plata hay que vigilar las transferencias de color: los días de puños claros, cámbialo de mano.

El cobre se oxida: primero se oscurecen los trazos y después la superficie. El orden hace que el texto se vea más claro, así que no hay prisa por limpiarlo. Si lo limpias, hazlo con un paño suave siguiendo el aro, no con cepillo de dientes, cuyas cerdas se meten en los trazos. El jabón de las manos se queda en los trazos y al secarse forma una costra blanca; con enjuagar basta. El polvo de los trazos se quita con un cepillo suave en seco. Con el uso aparece una franja brillante en el interior del aro, del roce de los nudillos. Esa franja no se quita y no afecta al uso.