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cantidad:
En el taoísmo la espada es un objeto ritual, no un arma. La espada de ceremonia tiene hoja estrecha, guarda sencilla y puño envuelto en cordón; lo esencial es hacia dónde apunta, porque allí va la energía. En la iconografía popular, la espada de las siete estrellas lleva siete puntos grabados en la hoja, en correspondencia con la Osa Mayor. Reducida a la cara de un anillo, la espada solo puede quedar como silueta: punta, guarda y pomo bien resueltos, y el tramo intermedio deliberadamente simple. Lo más difícil de una silueta es la proporción: alargada parece una aguja, corta parece una hoja de árbol; hay que ensayarla una y otra vez dentro del ancho de una falange.
La expresión «ji ji ru lü ling» tiene su origen en los documentos oficiales de la dinastía Han. Decretos y proclamas solían cerrarse con un «conforme a la ley», es decir, ejecútese sin demora. Después el taoísmo la incorporó a sus conjuros y le añadió «ji ji», con lo que el tono se volvió más urgente. Quien recita el conjuro no piensa necesariamente en ese origen, pero el registro burocrático permanece: seco, breve, sin margen.
El anillo es abierto y la cara en forma de espada se apoya sobre la abertura. Lo habitual es llevar la punta hacia la yema, con la idea de «hacia delante»; hay quien la gira hacia el dorso de la mano, según le parezca. La abertura deja margen para medio número, pero no hay que contar con ella como si fuera un cierre móvil: si se fuerza repetidamente, lo primero que falla es el punto de soldadura bajo la guarda.
El blanco frío del cobre blanco le va bien a una espada: con un metal demasiado cálido el filo se ablanda, y solo un tono frío se sostiene. La cara está pulida a brillo medio, sin efecto espejo: la luz deja en ella una línea estrecha que no se dispersa. La punta es lo que más golpes recibe, al vestirse y al meter la mano en el bolsillo; guárdalo aparte y no lo mezcles con llaves. Quien lleva la cara hacia dentro sufre menos golpes, aunque la forma de la espada se nota en la yema al agarrar cosas.
Para la limpieza diaria, paño seco; en las ranuras, bastoncillos de algodón. El polvo se acumula en el ángulo donde la guarda se une a la hoja, y en cuanto ese punto se ennegrece toda la silueta pierde filo. Quítatelo al lavarte las manos: el jabón atrapado deja marcas blancas. El cobre no necesita limpieza a diario; una capa fina de oxidación hace más legible el contorno, y dejarlo reluciente le quita ese aire antiguo.