{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
cantidad:
El Niño de la Grulla Blanca aparece en las novelas de dioses y demonios de la dinastía Ming: en la «Investidura de los dioses» es el acólito que acompaña al Supremo Venerable del Origen Celeste, le lleva recados y le alcanza los objetos mágicos. En los templos taoístas también son frecuentes estas figuras de acólitos, de pie a los lados de la divinidad principal, uno con el sello y otro con el estandarte. El nombre de grulla blanca viene del aire inmortal del ave: en el taoísmo, la grulla simboliza la longevidad y la ascensión, y las grullas pintadas en las paredes suelen aparecer guiando el camino. En las estampas populares también hay un Niño de la Grulla Blanca, casi siempre con temas de descendencia y buenas noticias, que no es el mismo de los templos. El nombre debe más a la grulla en sí que a una historia concreta.
Sobre la cuenta hay un niño de pie, con dos moños, ropa de mangas anchas, una mano alzada y la otra caída, los pies sobre una nube. La figura es pequeña y la cabeza algo grande, la proporción habitual de la estatuaria popular: no parece un viejo ni tampoco un bebé. Los pliegues de la ropa están solo insinuados con unas líneas y el resto lo hace el volumen del cobre. La nube es gruesa y sostiene bien al niño, sin que quede pesado de arriba.
La cuenta va en el cierre de la pulsera, con el niño de pie y la cabeza hacia fuera. El agujero entra por los pies: el horizontal recorre el círculo, el vertical baja a la cola, y los dos canales se encuentran dentro. Si el taladro se desvía un poco, el niño queda torcido; por eso estos taladros son los más difíciles: uno mal hecho y la pieza se pierde. Las paredes del canal hay que dejarlas lisas, porque el hilo va y viene dentro y una rebaba lo corta.
El conjunto trae más piezas que la unidad: discos separadores y cuentas de discípulo, normalmente suficientes para montar una pulsera completa. La pieza suelta va bien para reponer: quien ya tiene una pulsera y solo le falta la cuenta de tres agujeros. El cobre y la madera tienen tonos muy distintos y juntos chocan; a quien prefiera algo sobrio le conviene madera oscura, que aguanta el contraste. Los separadores del conjunto son finos y van entre el cobre y la madera: su función es precisamente evitar el roce.
Los puños y la nube son las zonas finas: un golpe las deforma. Al montar, no tensar demasiado el hilo, porque aprieta la boca del agujero y deja marca. Limpiar con paño suave; en los pliegues de la manga, con bastoncillo. Con el uso el cobre se oscurece, y lo alto se pule antes que lo hundido: la cara gana luces y sombras. Lo que el niño tiene en la mano es indefinido, sin objeto concreto: queda a la vista de quien lo mire para completarlo.