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cantidad:
El gesto de la espada es uno de los que se usan en el ritual taoísta: índice y corazón juntos y extendidos, el pulgar presionando las falanges del anular y del meñique, la palma hacia fuera. Para hacer el colgante se comprime el contorno de la mano en una placa estrecha, con los dos dedos extendidos hacia abajo y los otros tres recogidos; de frente, la forma es alargada y fina. Lo más difícil de llevar un gesto a una placa son las proporciones de los dedos: si salen largos parece una rama y si salen cortos, un ladrillo.
El nanhong es una variedad de ágata, y sus colores canónicos son el rojo anaranjado y el rojo cereza; la piedra buena tiene una textura gelatinosa: la luz entra en ella de forma densa, no transparente. Es frecuente ver en su interior puntos finos de cinabrio, uno tras otro, como si se hubieran espolvoreado. El nanhong es opaco; los tonos oscuros pesan más a la vista y los claros tiran a rosa, y cada cual tiene su preferencia. El rojo varía de intensidad y dentro de una misma pieza se ven transiciones. A contraluz, la piedra con los puntos de cinabrio más densos muestra un color más profundo.
El nanhong es duro pero frágil: si cae al suelo de baldosa se desportilla, y el desportillado tiene forma de concha, inconfundible. Al llevar la pieza y trabajar, cuidado con las esquinas de la mesa; para mover cosas pesadas, quítela primero. La placa es estrecha y el cordón pasa por el agujero superior; conviene poner una cuenta pequeña como tope, porque el nudo roza la piedra y con el tiempo abre un surco en la boca del agujero. El agujero es pequeño, así que el cordón debe ser fino; uno grueso forma un bulto al pasar.
Dos opciones: el collar con cordón ya montado y el colgante suelto. El suelto va bien a quien ya tiene cordón, y uno oscuro realza el rojo del nanhong. El nanhong teme el sol: expuesto mucho tiempo pierde humedad, se reseca y el color se apaga; cuando no lo lleve, guárdelo en su bolsa dentro de un cajón y, de vez en cuando, pase un paño suave. El nanhong no necesita aceite: engrasado se ve bien al momento, pero después atrae el polvo y se vuelve más apagado cuanto más se «cuida».
El pasador de conteo era, en las cuentas de meditación, una pieza pequeña que se sujetaba a la sarta para llevar la cuenta: se colocaba en la cuenta a la que se había llegado. Después alguien empezó a llevarlo suelto como colgante, porque su forma alargada y estrecha no ocupa sitio. Esta pieza toma la forma del pasador y la resuelve como gesto de la espada: dos cosas en una. El pasador se sujeta, no se ensarta; prendido al hilo no daña el cordón y se quita con facilidad.