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La cuenta de tres agujeros es la pieza que cierra la pulsera: tiene tres orificios, uno hacia la izquierda, otro hacia la derecha y otro hacia arriba, que recibe la cuenta principal y el nudo. También se llama cabeza de buda. Todo el peso de la hilera recae en ella, y si los orificios se desvían, la pulsera queda torcida y uno siente que se ladea en la muñeca. Cuando los tres agujeros están bien centrados, la pieza se acomoda sola. Si en el cruce de los tres quedan rebabas, el hilo se corta por dentro: lo que no se ve es lo que más daña.
Mahasthamaprapta es uno de los Tres Santos del Oeste y flanquea a Amitabha junto con Guanyin. Su signo es el jarrón que lleva sobre la cabeza, y dentro no hay agua sino la luz de la sabiduría. El jarrón de Guanyin, en cambio, sí contiene agua, y los dos se confunden a menudo; una palabra en el mostrador basta para aclararlo. Para reconocer la imagen, mire primero el jarrón y luego el gesto de las manos, y no se equivocará. Sentado, con las manos en el regazo formando un mudra y el jarrón sobre la cabeza, resulta más fácil de componer en un espacio pequeño que una figura de pie.
En una cuenta de tres agujeros, la imagen solo puede ocupar una cara, porque las otras dos están comprometidas por los orificios. Por eso las figuras suelen ser de medio cuerpo o sentadas: una de pie no cabe. El cobre blanco conserva bien los detalles finos, pero el pulido debe rodear los agujeros, y el borde de cada orificio tiene que quedar redondeado; de lo contrario corta el hilo, y uno nuevo se pela en quince días. Los pliegues de la túnica deben recogerse en la dirección de los orificios: los que giran en ángulo recto dejan poros en la colada.
Para elegir la pieza hay que mirar el tamaño de la pulsera. Si las cuentas principales son grandes, la de tres agujeros también debe serlo, o el conjunto queda ligero de cabeza; si son pequeñas, una pieza grande parece un cascabel colgado. El diámetro de los orificios debe corresponder al grosor del hilo: orificio grande con hilo fino y la pulsera baila. La cuenta pequeña que va debajo se llama cuenta de cabeza de buda, y su función es que el nudo no roce directamente el borde. Al cambiar la pieza, cambie también el hilo: con el uso acumula daños invisibles y se romperá igual aunque la pieza sea nueva.
Mahasthamaprapta es menos conocido que Guanyin, pero nunca falta en las imágenes de la Tierra Pura. Quien compra esta pieza suele tener ya un rosario y quiere cambiarle el remate. Se regala poco; casi siempre es para uso propio. Si alguien pregunta por qué no hay una versión de Guanyin, basta responder que en este conjunto el que falta es él, y ahorra explicar toda la genealogía. En las sartas de estilo tibetano se suele añadir debajo una turquesa o un coral rojo, colores que sostienen bien el cobre blanco.