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En el Soushen Ji hay una historia: Guan Lu vio a un joven labrando un campo y le dijo que solo viviría diecinueve años. El muchacho, llorando, le pidió ayuda, y Guan Lu le mandó preparar vino y carne e ir al sur, bajo un árbol, donde encontraría a dos hombres jugando al ajedrez; debía servirlos. Cuando terminaron de comer, los dos enmendaron el registro y cambiaron diecinueve por noventa. De ahí viene la idea de que «el Cazo del Sur decide el nacimiento y el Cazo del Norte, la muerte». Guan Lu tiene biografía en las Crónicas de los Tres Reinos y era un hombre versado en adivinación, así que la historia no le queda mal atribuida.
Los nombres de las siete estrellas de la Osa Mayor, de la boca al mango, son Tianshu, Tianxuan, Tianji, Tianquan, Yuheng, Kaiyang y Yaoguang. Las cuatro de la boca forman un cuadrilátero y las tres del mango dibujan una curva. Al disponerlas en una placa, esa curva es indispensable: en línea recta ya no es la Osa Mayor, y un entendido lo ve al instante. Junto a Kaiyang hay además una estrella compañera que solo se distingue con buena vista, y antiguamente servía para medir la agudeza visual.
Una placa rectangular de talismán resulta más formal que una redonda. Se deja el orificio en el extremo superior, se remata el inferior y se redondean las cuatro esquinas para que no corten. Las siete estrellas suelen ir arriba y el espacio inferior se reserva para el texto talismánico o para las nubes. Si la proporción del aire varía un poco, la placa entera parece pesada de cabeza. El grosor también debe ser uniforme: si el centro es más grueso que los extremos, al colgarla se inclina hacia delante. Si el reverso queda vacío, se puede grabar una vuelta de nubes para que al darle la vuelta no resulte tan desnudo.
En el taoísmo, el culto a la Osa Mayor es cosa seria: en el año propio se encienden siete lámparas, una por estrella, y no deben apagarse. Quien no tiene condiciones para montarlo en casa puede llevar una placa como recuerdo. Explicar esta idea al cliente tiene más peso y suena más humano que hablar en abstracto de apartar males. La costumbre de las siete lámparas está muy extendida, y quien ha leído las Crónicas de los Tres Reinos recuerda el episodio de Zhuge Liang.
La compran sobre todo hombres, y de edad más bien avanzada. Un joven también puede llevarla: con cordón negro y ropa sobria, la placa no envejece a nadie. Al regalarla a un mayor, hable de que la Osa Mayor rige la longevidad, más adecuado que hablar de atraer riqueza. Si alguien pregunta por qué son siete estrellas y no nueve, basta responder que la Osa Mayor tiene siete y las demás son otras. También sirve para el coche: la Osa Mayor orienta, y encaja mejor con el tema que una calabaza colgada. El tono del cobre cambia con el sudor y con los años se vuelve más cálido que al principio: es la naturaleza del metal. Quien tema el cambio, que la guarde en su bolsa y la manipule poco.