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Colgante envejecido de Zhong Kui en cobre blanco

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La imagen de Zhong Kui sigue una fórmula: cabeza de leopardo, ojos redondos, rostro de hierro, barba rizada, las alas del sombrero abiertas a los lados y una mano apoyada en la espada. Entre los pintores se dice que la fiereza debe estar en el hueso de la ceja y la sonrisa en el rabillo del ojo, y que solo con las dos cosas se parece a Zhong Kui. Fiero sin sonrisa, es un demonio. El relieve de la placa sigue la misma lógica: el hueso de la ceja alto y una leve curva en la comisura. Las alas del sombrero son, aparte del rostro, lo que mejor muestra la calidad: finas se hunden, gruesas parecen pesadas; el buen trabajo es fino y a la vez firme.

Colgar a Zhong Kui en la fiesta del Doble Cinco es costumbre antigua en muchas regiones; en otras se hace a final de año, al mismo tiempo que se cambian los guardianes de la puerta. La fecha varía según el lugar, y preguntar resulta más prudente que imponer una norma. Este motivo hunde sus raíces en los ritos de exorcismo y no tiene nada que ver con atraer riqueza; no los mezcle. Si se explica mal y hay alguien entendido delante, la situación se vuelve incómoda. En las pinturas Zhong Kui suele empuñar la espada; en la placa se cambia por la mano apoyada en ella para que la composición cierre, porque una espada atravesada corta la superficie. El cordón trenzado de la empuñadura debe grabarse: unas líneas diagonales, densas se vuelven confusas y espaciadas dejan huecos.

El envejecido consiste primero en teñir de negro los huecos y después en pulir las partes altas. La barba rizada de Zhong Kui va mechón a mechón, con surcos profundos donde el tono oscuro se agarra; el rostro, en cambio, debe quedar claro, porque el brillo le da vida. Si se envejece en exceso, la cara entera se vuelve gris, como cubierta de polvo, y la pieza se pierde. Ante una pieza envejecida, mire primero la cara y luego la barba. La dirección de los mechones debe ser natural; si van a contrapelo, el rostro parece rígido. Es un segundo trabajo detrás del envejecido y no admite prisas.

El colgante es una placa única, de cuerpo grueso y bordes redondeados. Lo bueno del grosor es que no se dobla por el borde; lo malo, el peso, que con una cadena fina tira hacia delante. La versión con cadena usa el modelo Chopin, apretado, que aguanta bien. Sin cadena, pase usted un cordón de cera y haga el nudo en la nuca, donde no se ve. El reverso es plano y no molesta contra el pecho. En verano, con el sudor, el cobre blanco deja marca en el reverso; al llegar a casa se limpia y al día siguiente todo igual, no es nada. El cordón de cera se va pelando con el uso: corte un tramo y vuelva a hacer el nudo, sale más barato que cambiar la cadena.

Piénselo bien antes de regalarlo. El rostro de Zhong Kui impone, y quien lo aprecia lo aprecia de verdad, pero también hay gente a la que le incomoda. A un amigo con negocio, decir que protege la casa resulta más adecuado que hablar de atraer riqueza; para un mayor, pregunte antes si en su casa se cuelgan imágenes de este tipo. Incluya en la caja una hoja con el origen del motivo: ahorra muchas explicaciones orales. Los compradores se dividen en dos grupos, los que buscan el gesto fiero y los que buscan la sonrisa; teniendo ambos en el mismo lote y dejando que cada uno elija, se evita discutir.

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