Aretes de buda tibetano en cobre blanco

Un arete exige más de quien lo lleva que un colgante. El colgante cuelga del pecho y a cualquiera le queda más o menos igual; el arete está en la cara, y el peinado, la forma del rostro y el grosor del lóbulo influyen en el resultado. De estos seis modelos, los de faz serena sirven para el día a día y los de faz iracunda van mejor con pelo corto o recogido; quien tiene la cara pequeña debe elegir un tamaño menor, para que el arete no domine los rasgos. En lóbulos finos, la base del arete debe quedar pegada; si no, cuelga. Con cara redonda, elija formas verticales; con cara alargada, horizontales. Si la base metálica es un círculo más grande que el lóbulo, de frente se ve pesada.

Las seis figuras tienen su origen. Amitabha es el maestro del Paraíso Occidental de la Dicha Suprema; Acala es el primero de los cinco reyes de la sabiduría y muestra faz iracunda; Samantabhadra se distingue por el voto de acción y suele aparecer con el elefante blanco de seis colmillos; Guanyin de los mil brazos es una de las emanaciones de Avalokiteshvara, y sus muchos brazos representan que atiende mil llamados; Akasagarbha es conocido por la sabiduría y el mérito; Vairocana es el buda del cuerpo del dharma, la deidad fundamental del budismo tántrico. Las señas de Amitabha son el trono de loto y el mudra de recibir; las de Acala, la espada y el lazo. De las seis, Guanyin de los mil brazos es la que más brazos tiene y la que más se embota al reducirse.

En un arete de cobre blanco, lo más importante es el vástago. Si es demasiado grueso, el orificio sufre; si es demasiado blando, se dobla a las pocas puestas. El cobre blanco contiene níquel, así que quien tiene el orificio sensible debe ir con cuidado; en los aretes esto importa mucho más que en un colgante. La primera vez, pruébelo dos horas: si se enrojece o pica, quítelo, no aguante. Los vástagos vienen en varios grosores; preguntar antes de comprar es lo más seguro.

Si es para regalar, lo mejor es dejar que la otra persona elija la deidad. La que a usted le gusta puede no ser la que le corresponde a ella. Si no está seguro, elija Amitabha o Guanyin de los mil brazos: son de amplia aceptación y fáciles de explicar. Al guardarlos en la caja, separe las dos piezas: los vástagos se rayan entre sí con facilidad. Una tarjeta pequeña con el nombre de la deidad dice más que una explicación oral.

En el uso diario, póngalos después del maquillaje y quítelos antes de desmaquillarse. Si el perfume o la laca llegan al arete, la superficie se empaña y no se quita. Si duerme con ellos puestos, el vástago se dobla, y una vez doblado cuesta devolverlo a su forma. Cuando no los use, clávelos en un panel de aretes, no los deje sueltos en el cajón. Si el vástago se oscurece, límpielo con un paño suave, no con pasta de dientes. El vástago de cobre blanco es más duro que el de plata y no se dobla con facilidad; esa es su ventaja.