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Los cinco dioses de la riqueza se reparten entre el este, el oeste, el sur, el norte y el centro, y según la región varía quién ocupa cada puesto. Una distribución habitual es Bi Gan en el este, Guan Yu en el oeste, Chai Rong en el sur, Zhao Gongming en el norte y Wang Hai en el centro, cada uno a cargo de un rumbo. Hay también quien coloca a Zhao Gongming en el centro, como señor de las otras cuatro direcciones, que a su vez se subdividen. Esta serie sigue la primera disposición; fíjese bien, antes de comprar, qué figura está grabada en la placa. Si no las distingue, pregunte: no lo suponga de memoria, porque un error arruina el regalo.
Grabar un talismán en una placa no es tan sencillo como pintarlo en un papel amarillo. Los caracteres van en columna, con aire entre uno y otro, y el calado vacía todo el fondo para que el talismán se alce. Si se vacía demasiado, la placa queda hueca y se deforma con la presión del dedo; si se vacía poco, parece pegada encima y de lejos se ve como una tabla lisa. Ese punto medio depende de la mano y también de la edad del molde: uno nuevo corta, uno viejo embota. Detrás del calado hay que dejar un marco, o la placa se parte por el centro.
En la fundición del cobre blanco, lo que más miedo da es la delgadez. Los trazos del talismán son finos, y si el metal no llega hasta el final queda un trazo incompleto; al retocar el molde hay que rehacerlos uno por uno. Las zonas retocadas salen algo más oscuras, algo que el acabado envejecido disimula. El dorso debe quedar plano: cualquier bulto se clava en la piel, sobre todo en verano. Los bordes se redondean para que no enganchen el jersey. Tras la colada hay que alinear la pieza; si queda combada, cuelga torcida. El grosor se calcula a ojo: demasiado gruesa pesa en el cuello, demasiado fina no aguanta los golpes.
Para la cadena hay dos opciones. La cadena Chopin, de eslabones planos enlazados, es resistente y no se enreda bajo el cuello, aunque tiende a atrapar el pelo. Si compra solo el colgante, el dinero ahorrado le sirve para ponerle su propio cordón —de cuero o encerado, lo que prefiera— y cambiarlo cuando quiera. La placa no es ligera: no elija una cadena demasiado fina, y para el cierre prefiera el tipo langosta, que aguanta mejor los tirones que el de resorte. Con la cadena a la altura del pecho, la placa descansa sobre la ropa y no golpea el hueso. En invierno, con cuello alto, dejará una marca; eso no hay forma de evitarlo.
El tema de los dioses de la riqueza tiene que ver con el buen augurio, no con las cuentas. Hay quien compra uno esperando que el negocio se duplique, y eso la tienda no lo promete. Si es para un amigo comerciante, hable de una imagen viva y de una artesanía sólida: queda mejor que hablar de eficacia. Dentro de la caja va una nota con el reparto de las cinco direcciones, y quien lo recibe la leerá. Quien entiende preguntará por el origen, y poder responder demuestra que la pieza no es hueca. No mezcle las cinco direcciones con las nueve: son dos sistemas y juntos solo crean confusión.