Colgante envejecido de Jambhala Amarillo en cobre blanco

Jambhala Amarillo es uno de los cinco Jambhalas; su cuerpo es amarillo, y de ahí el nombre. La iconografía habitual lo muestra con una mangosta que escupe joyas en la mano izquierda y una joya que concede deseos en la derecha, sentado a medias piernas cruzadas y con la barriga redonda. En el budismo tibetano no se ocupa de la riqueza repentina, sino de los medios para vivir. Los cinco Jambhalas se reparten en rojo, amarillo, blanco, negro y verde, cada uno con su ámbito, y el Amarillo ocupa el centro.

En el envejecido, lo importante son los pliegues de la ropa y el loto. Las hondonadas quedan en marrón oscuro y el rostro se pule, para que los rasgos se lean. Una pieza envejecida no se cepilla con pasta de dientes: el abrasivo es demasiado grueso y borra la frontera entre claro y oscuro. Después del baño de reactivo hay que neutralizar bien; si queda líquido en las juntas, con el tiempo reverdece. Una pieza que reverdece no se limpia: hay que rehacerla. La intensidad del envejecido varía de un lote a otro y también dentro del mismo lote: es la marca del trabajo manual.

Las dos opciones se diferencian en el cordón. El de sándalo es oscuro y enlaza con el marrón del envejecido; además se ajusta de largo y, si se rompe, se cambia con facilidad. El colgante suelto conviene a quien ya tiene cadena; con una cadena de plata el contraste de frío y cálido choca, y un cordón de cuero queda más estable. El sándalo teme el agua: al lavarse las manos, súbalo y no lo deje en remojo. Las puntas se queman y se retuercen para que no se deshilachen. Haga dos nudos: uno solo resbala con el sudor y el colgante se cae. Cambie el cordón cada medio año, o antes si el color se vuelve gris.

El colgante es más bien grueso y, contra el cuerpo, deja marca. Llévelo sobre el jersey o con una camisa en medio. Con la cadena al pecho, no golpea la clavícula al caminar. En verano se suda más y la superficie del cobre se mancha con facilidad; al llegar a casa, pase un paño. La cara del dios debe mirar hacia fuera; si gira contra la ropa, los relieves rozan la tela. Quien trabaja en oficina lo lleva todo el día sin notarlo; quien trabaja fuera debe acortar el cordón. A una persona de complexión amplia le conviene una cadena más larga, para que el colgante caiga por encima del vientre y no presione el estómago.

El tema del dios de la riqueza tiene que ver con un lugar en la tradición popular, no con una garantía de fortuna. Hay quien lo compra esperando recuperar la inversión, y eso no se puede prometer. Para un comerciante, basta decir que es por buen augurio, y ambos quedan tranquilos. Si preguntan si hay que hacer ofrendas, responda que llevarlo encima es suficiente, sin necesidad de altar. Quien es exigente tiene sus propias normas y no necesita que la tienda se las enseñe. El precio se calcula por el cobre y el trabajo, no por el dios de turno. En la versión envejecida, el rostro tiene una capa de brillo tenue: es del paño, no un baño.