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El mantra de seis sílabas es la fórmula esencial de Guanyin, y el Buda de la Medicina tiene la suya propia; no son lo mismo. En el mercado es frecuente ver el mantra de seis sílabas grabado junto al Buda de la Medicina: es una mezcla popular que, de tanto repetirse, acabó por parecer normal. Si alguien pregunta, conviene responder con claridad en lugar de seguirle la corriente. Lo ortodoxo sería grabar solo el mantra del Buda de la Medicina, pero tiene muchos caracteres y en una pieza pequeña no caben; de ahí viene la mezcla. Los mantras en rueda se disponen en sentido horario; grabados al revés, giran mal.
El Buda de la Medicina es el señor del Mundo del Lapislázuli Puro del Este; formuló doce grandes votos, y todos tienen que ver con el sufrimiento de los seres por la enfermedad. Las imágenes suelen mostrarlo con un cuenco de medicina en la mano izquierda y una fruta de terminalia en la derecha, o con el gesto de conceder deseos. El azul es el color de su cuerpo más habitual, aunque en China también se pinta dorado. A sus lados suelen estar los bodhisattvas del Sol y de la Luna, y los tres forman la tríada del Buda de la Medicina. Uno de los doce votos dice que quien esté enfermo y pronuncie su nombre hallará alivio; así consta en el sutra.
El mecanismo giratorio va montado en la anilla superior, con un eje que lo atraviesa y arandelas que reducen el roce. Que gire con suavidad depende de la holgura y también de la perpendicularidad del eje. Si el eje se tuerce, la pieza se atasca en cierto ángulo y quien la lleva lo nota. El eje va remachado y no se desmonta: si se estropea, se cambia la pieza entera. No hace falta que dé muchas vueltas: con dos o tres basta, y girarlo en exceso lo afloja antes. Cuando se oye un roce áspero, la arandela se ha desgastado y toca lubricar.
Al hacer fina una pieza de cobre blanco, los bordes deben redondearse, o raspan al girar. La superficie pulida tiene la ventaja de que la luz corre al girar, y el inconveniente de que las rayas se ven. La mate es más sobria y el giro se percibe menos. La cara del buda es pequeña y un grabado flojo se emborrona: al comprar, mire los rasgos a contraluz. Las líneas de la ropa deben ser continuas; una línea cortada parece una grieta. El reverso lleva el mantra, con el trazo poco profundo para que no moleste contra el cuerpo. El colgante no es grande, sirve para hombre y mujer, y pide cadena fina.
Cuando no la lleve, déjela con el mecanismo hacia arriba y no la apriete. Si entra polvo en las juntas, no eche aceite: el aceite atrae el polvo y el giro se vuelve más áspero. Si de verdad se agarrota, envíela y se desmonta para limpiarla; hacer palanca en casa suele doblar el eje. Quítela para ducharse: el vapor entra en el orificio del eje y con el tiempo oxida, y el verdín del cobre se mete en las juntas y no sale. Estas piezas se venden por el trabajo, no por su eficacia, y con decirlo basta. Si preguntan si cura enfermedades, eso no se puede aceptar de ninguna manera, ni con una sola palabra.