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Una vuelta de sánscrito recorre el aro, con vacíos entre unas letras y otras: de ahí viene lo de «calado» en el nombre. El mantra de Tara Verde tiene pocas sílabas, así que hay que repetirlo a lo largo de todo el contorno, encadenando el final de una repetición con el principio de la siguiente; la luz pasa por los huecos y la pared del aro parece más ligera de lo que es. La anchura de las bandas de letras es el punto crítico de estos anillos: si son anchas, la pieza se ve gruesa; si son estrechas, se deforma con facilidad. El interior del aro es liso, sin labrar en la parte que toca la piel, para que el sudor no provoque rozaduras.
En el budismo tibetano, Tara nace de la compasión de Avalokiteshvara, y Tara Verde encabeza las veintiuna Taras: su cuerpo es verde y representa la acción y las obras. Su mantra se escribe a menudo como «Om Tare Tuttare Ture Soha» y se graba en piedras mani, banderas de oración y objetos de protección; son más quienes lo recitan que quienes leen los sutras. En China central no es una figura muy conocida y solo en los últimos años, con la difusión del budismo tibetano, ha empezado a despertar interés. En el Tíbet el mantra es sonido, no texto: se puede recitar sin saber leer. Los mayores lo repiten sin libro, una frase tras otra, porque lo tienen memorizado.
Entre las opciones hay un modelo cerrado y versiones de hombre y de mujer, pero en el apartado de tallas se indica que la abertura es ajustable: las dos cosas no encajan. Un aro cerrado tiene una medida fija; solo lo que se puede abrir es un modelo abierto. Antes de hacer el pedido, pregunte qué versión desea, para no descubrir al recibirlo que no es la que quería. Por lo que se lee, las versiones de hombre y de mujer se diferencian en el diámetro del aro; cuánto exactamente no viene indicado en la ficha, así que conviene preguntar.
El calado adelgaza la pared del aro al cortarla en bandas de letras, de modo que aguanta menos que un aro macizo. Al abrirlo, sujete con las dos manos por la parte más ancha de las bandas y aumente la presión poco a poco; no apriete por los trazos finos, que son los más frágiles: si se rompen ahí, la pieza queda inservible. Quien está acostumbrado a anillos macizos notará al principio que pesa poco y que roza, porque el borde de las bandas es duro y no se adapta al dedo. Quítese el anillo al ducharse: el agua se acumula en las ranuras y tarda en secar. Las bandas son anchas en el dorso del dedo y estrechas en la base, así que la presión ya es desigual de por sí.
El cobre blanco no lleva baño de color; su tono natural tira a gris claro y, con el uso, el sudor lo apaga y las ranuras de las letras se oscurecen primero. Para limpiarlo, use un cepillo de dientes de cerdas suaves con un poco de jabón neutro y séquelo enseguida; no lo deje en remojo. Contiene níquel: si tiene la piel sensible, pruébelo antes de llevarlo a diario. Una pieza calada como esta no es para cargar cosas todos los días: una presión deforma las letras y, una vez torcidas, no vuelven a su sitio. Si aparece una rebaba en el borde, pase muy suavemente un papel de lija finísimo, sin apretar.