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El phurba es la daga ritual, el vajra-kila: en tibetano se llama phurba y en chino se tradujo como «estaca». «Tres caras» se refiere a las tres caras de la cabeza del phurba, cada una con un rostro, que se estrechan hacia una hoja de tres aristas cuyas puntas convergen en un solo punto. Esta sigue el modelo estándar, sin variantes de longitud y con medidas uniformes; las tres caras tienen la misma anchura y, al girarlo, todas quedan bien orientadas. El cuerpo se estrecha en el centro: es la zona de agarre. Las aristas entre las caras deben ser rectas; una desviación se ve al instante.
En el budismo tibetano el phurba es el objeto ritual que clava el suelo: al trazar un mandala o delimitar un espacio, se hincan cuatro en las esquinas para fijar el recinto. Luego pasó a llevarse encima, reducido de tamaño y conservando las aristas, aunque ya sin filo: colgado no hace daño. Los phurba rituales se hacen en varios tamaños y los de llevar se reducen; los de madera suelen usarse en el rito y los de metal, para llevar. Clavarlos en el suelo es simbólico: si de verdad se usara para eso, el cobre no aguantaría. El de madera es ligero y el de cobre pesa: el tacto es muy distinto.
La estructura de tres aristas no es cómoda de sujetar; el cordón pasa por el orificio de la punta y resulta más agradable llevarlo colgado que en la mano. Las aristas son duras y, contra la piel, se notan los tres cantos; en verano, con ropa fina, dejan marca. El orificio es pequeño y el cordón debe ser fino: uno grueso no pasa. Colgado, la punta de las aristas mira hacia abajo, que es la orientación del objeto ritual: no lo cuelgue al revés, con el filo de tres aristas hacia la persona. El nudo se hace arriba y debe quedar pequeño para no molestar en la mano.
La forma del phurba está muy extendida en el Tíbet y se hace en madera, cobre y hierro. Cada uno de los tres rostros representa una virtud, con matices distintos según la escuela: no tome la versión de una como doctrina común. La hoja de tres aristas es difícil de fundir en cobre y a menudo hay que repasar las aristas a cincel para que queden definidas. La separación entre las tres caras está en la arista, que llega hasta la punta de la hoja; si se redondea, la pieza pierde carácter. Cada escuela explica las tres caras a su manera: basta con escuchar.
El cobre blanco es duro y frágil, y las puntas de las aristas temen los golpes: un choque puede desconchar un trocito y no se repara. Quite el polvo con un cepillo de cerdas suaves siguiendo las aristas, sin agujas. Contiene níquel; el colgante tiene puntas, así que quítelo para dormir y no lo apoye: si se dobla, no se endereza. Las aristas brillan y las caras cóncavas quedan oscuras; al girarlo se aprecia un ritmo de luces y sombras, que es la ventaja de las tres caras. Con el tiempo, las aristas del cobre se apagan.