{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Vajra berasal dari bahasa Sanskerta dan berarti halilintar sekaligus berlian — keduanya menunjuk pada sesuatu yang tak dapat dihancurkan. Bentuknya sangat tetap: batang tengah paling panjang, di kedua ujungnya terbuka beberapa cabang, dan di bawah cabang duduk bunga teratai. Vajra tunggal berupa satu garis, sedangkan vajra silang adalah dua vajra yang bertemu membentuk salib tiga dimensi, sehingga dari empat sisi tetap terbaca sebagai vajra. Kerangka ini dibawa dari India ke Tibet dan hampir tidak berubah; yang berubah hanya bahan dan ukurannya. Vajra pada thangka tua dan yang dijual di toko hari ini memiliki struktur yang sama.
Dalam tradisi Tibet, vajra silang juga disebut vajra karma; “karma” berarti tindakan atau karya, dan bentuknya lengkap di keempat sisi sebagai lambang yang mencakup segala tempat. Ia sering diukir pada ambang pintu kuil dan sudut benda ritual, lebih sebagai hiasan daripada sebagai pusat, sehingga vajra silang yang Anda temui pada benda lama biasanya hanya sebesar telapak tangan. Saat dibuat menjadi liontin, hal terpenting adalah menjaganya agar tidak berubah menjadi kepingan tebal tanpa bentuk. Model ini menyisakan tingkat pada keempat sisinya; bila cahaya datang dari samping, dua lapisan depan-belakang terlihat, sehingga bagian depannya tidak melebur menjadi satu gumpalan.
Tembaga putih lebih keperakan dan memancarkan cahaya dingin; dipadukan dengan merah Tibet atau hijau tua, hasilnya tetap mantap. Jangan memakai rantai yang terlalu halus — vajra silang memiliki sudut di keempat sisi, dan mata rantai yang tipis mudah terkikis hingga putus. Perhatikan juga pengaitnya: pengait pegas praktis tetapi mudah longgar, sedangkan pengait S lebih kuat meski harus diputar sedikit saat memakainya. Panjang rantai sebaiknya mencapai dada agar liontin jatuh di atas kain dengan bobot yang cukup dan tidak mudah terbalik. Panjangnya bisa Anda sesuaikan sendiri; memendekkan mudah, menyambung kembali memerlukan komponen tambahan, jadi lebih baik membeli yang agak panjang.
Apakah liontin digantung di luar atau di dalam kerah, tergantung kesan yang Anda inginkan. Di luar, ia dilihat orang; di dalam, ia menempel pada kulit, dan dinginnya tembaga terasa jelas di awal, lalu terlupakan setelah menghangat. Saat memakai kerah tinggi, liontin akan menekan leher; ganti dengan rantai pendek agar jatuh di luar kerah — cukup satu sudutnya yang terlihat. Di musim dingin dengan pakaian tebal, rantai perlu lebih panjang, kalau tidak liontin akan tertelan kerah. Rantai yang menempel di tengkuk terasa gatal saat berkeringat, jadi pilih tali kulit atau katun.
Di musim panas keringat lebih banyak; setiap beberapa hari bilas sisa keringat di sela-selanya dengan air bersih, lap kering, lalu simpan. Vajra silang punya banyak cekungan, dan uap air yang terperangkap di dalamnya sulit menguap, jadi jangan memakainya saat mandi. Lepaskan juga saat tidur — bila berbaring menyamping, liontin akan menekan tubuh, dan orang tidak bisa menjaga perhiasannya dalam tidur; kerusakan biasanya baru diketahui setelah bangun. Cekungan tembaga yang menghitam bukan kotoran, melainkan lapisan oksidasi; ia akan tumbuh lagi setelah dilap, jadi tidak perlu diperangi.