Liontin tembaga putih Vairocana batu dZi sembilan mata

Vairocana adalah Buddha akar dalam Vajrayana; dalam bahasa Sanskerta disebut Vairocana, berarti cahaya yang bersinar menyeluruh. Dalam sistem Avatamsaka dan Vajrayana, ia melambangkan dharmakaya — sisi di mana kebijaksanaan dan realitas tidak terpisah. Mandala kedua bagian, Vajradhatu dan Garbhadhatu, keduanya berpusat padanya. Di kuil-kuil Tiongkok, aula Vairocana biasanya ditempatkan di bagian belakang seluruh kompleks. Matahari agung dalam nama Vairocana adalah perumpamaan: seperti sinar matahari yang menyinari segalanya tanpa terhalang, bukan berarti matahari itu sendiri. Dalam Garbhadhatu, suku kata bijinya adalah A, dan itulah aksara yang diukir pada banyak perangkat ritual.

Dzi sembilan mata adalah salah satu jenis motif pada perhiasan manik Tibet. Dzi dalam bahasa Tibet disebut dzi dan dipandang sebagai benda suci yang turun dari langit; motifnya mencakup mata, gigi macan, teratai, vas, dan dzi garis, dengan jumlah mata dari satu sampai dua belas. Sembilan mata adalah salah satu yang umum, dengan sembilan mata bulat tersusun tiga baris. Tentang asal-usulnya ada banyak versi, tanpa kesimpulan pasti. Selain motif mata, motif gigi macan paling umum: sederet gigi runcing yang mengambil makna penaklukan. Manik dzi umumnya berbentuk tabung panjang atau lonjong, dengan motif mata mengikuti badan maniknya.

Mata pada dzi berbentuk bulat, bingkainya harus tertutup, dan titik pupilnya harus tepat di tengah. Susunan sembilan mata menuntut simetri: baris tengah tiga mata, atas dan bawah masing-masing tiga; satu posisi saja meleset, seluruh manik terasa janggal. Ini cara paling dasar menilai motif dzi: lihat simetrinya dulu, lalu apakah ketebalan garisnya seragam. Mata tengah pada dzi sembilan mata paling besar, delapan lainnya sedikit lebih kecil — proporsi ini menjadi penanda keaslian. Ketebalan garis harus merata; yang tiba-tiba tebal lalu tipis biasanya digambar tangan lalu diukir. Langkah ini tidak bisa dilewati.

Benda ini menempatkan wujud Vairocana bersama motif sembilan mata — satu sisi Buddha, satu sisi manik. Kedua elemen punya cara bacanya masing-masing; digabung dalam satu benda, pemakainya bebas mengambil lapisan mana. Tali jangan terlalu ramai; warna polos paling baik agar sisi depan bisa berbicara sendiri. Sisi Buddha biasanya berambut ikal seperti cangkang siput dan bermudra meditasi, duduk di atas alas teratai — komposisinya mantap. Dengan tali gelap, warna terang tembaganya justru menopang sisi depan.

Warna dasar tembaga putih terang, jadi bingkai sembilan matanya lebih jelas pada benda asli daripada di foto. Dengan pakaian gelap, siluet liontinnya paling menonjol; dengan pakaian terang, motifnya baru terlihat kalau didekatkan. Tali dipilih terpisah; pilih yang agak halus agar tidak menutupi sosok di sisi depan. Kalau tidak suka liontinnya berputar, tambahkan sepotong kecil tali penahan di kait. Kalau ingin kedua sisinya terlihat, bisa dibuat liontin dua sisi dengan tali melewati lubang atas, sehingga tidak perlu melepasnya saat membalik. Ganti tali kalau sudah aus, jangan menunggu sampai putus.