Liontin perak 925 pedang dukun Taois

Pisau ritual ini untuk dikocok, bukan untuk menebas. Bilahnya pendek, ujung gagangnya disambung cincin besi besar, dan pada cincin itu digantung tujuh delapan cincin kecil—sekali dikocok, berdenting riuh. Dalam upacara Tao di kalangan rakyat, tarian nuo, dan ritual mengantar dewa, benda ini dipakai untuk menandai irama dan membuka jalan; bunyinya lebih penting daripada bilahnya—kalau iramanya kacau, seluruh acara pun buyar. Dalam teater nuo ia biasa dipakai bersama tanduk kerbau dan alat ramalan shigua; satu set perlengkapan, kurang satu saja acaranya tak lengkap.

Bentuknya berbeda-beda di tiap daerah. Ada yang bilahnya melengkung seperti separuh gunting; ada pula yang dibuat seperti pedang dan hanya menyisakan satu cincin. Kesamaannya ada pada cincin itu: tanpa cincin, ia bukan pisau ritual, melainkan belati. Gagangnya biasa dililit kain atau rotan agar tidak licin—setelah lama dikocok telapak berkeringat, dan gagang polos tak bisa dicekam. Jumlah cincinnya berbeda antar daerah: tujuh, delapan, dua belas; yang banyak bunyinya pecah, yang sedikit terdengar berat. Cincinnya harus dibuat lebih lebar daripada bilah agar berdenting saat dikocok.

Liontin ini membuat cincinnya menjadi padat. Cincin-cincin kecil dibentuk dengan relief dangkal yang saling menindih; tak bisa berdenting, tapi bentuknya tetap ada. Cincin pada benda aslinya harus bisa bergerak, cincin bertaut cincin—diperkecil sampai sebesar kuku, itu tak mungkin dikerjakan, dan kalau pun jadi, sekali tersentuh langsung patah. Karena itu liontin hanya mempertahankan bentuknya: yang paham langsung tahu apa ini, yang tidak hanya melihatnya sebagai pisau kecil bercincin. Cincin liontin ini dibuat lebih tebal daripada aslinya; kalau tipis tak bisa berdiri dan relief di depannya akan runtuh. Cincin kecil di atasnya hanya dibuat enam; lebih dari itu tak muat di bidang sebesar kuku.

Bilahnya tidak diasah—inilah batas yang dijaga perhiasan. Kalau diberi mata pisau, ia jadi senjata yang diatur hukum dan mudah melukai orang. Tepi bilahnya dibuat sebagai rusuk tumpul; cahaya yang melintasinya berkilau sekejap sehingga tampak seperti diasah, tapi saat diraba terasa bulat. Ujung bilahnya juga ditumpulkan menjadi kepala bulat kecil, tidak menusuk tangan dan tidak mengganggu saat digantung di leher. Garis punggung bilahnya harus lurus; sedikit melengkung ia tampak seperti sabit, dan bentuknya jadi salah.

Benda Taois yang dikenakan di badan lebih soal dibawa serta, bukan dipuja. Tak perlu membakar dupa, tak perlu memilih hari baik; cukup disimpan di tempat kering. Kusam pada perak selalu mulai dari celah cekung, dan bagian tersulit dibersihkan adalah sela antarcincin—sikat kering dengan sikat berbulu lembut, jangan dikorek dengan jarum, karena goresan yang timbul tak bisa kembali. Goresan itu lebih buruk daripada kusam: kusam bisa dipulihkan, goresan tidak. Saat tidak dipakai, gantung di tempat berangin; jangan disimpan dalam laci yang tertutup rapat—perak takut lembap dan takut pengap.