Loading...
Menu
Produk panas

Cincin perak 925 tatah batu nanhong Jambhala Kuning berputar

{{ product.price_format }}
{{ product.origin_price_format }}
Inventaris:
berat: {{ product.weight }} product.

{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}

{{ value.name }}

kuantitas:

Cincin berputar terbagi tiga lapis secara struktur: cincin luar, cincin dalam, dan satu poros di antaranya. Cincin luar yang berisi ukiran, cincin dalam yang menempel di jari, dan poros yang membuat cincin luar bisa berputar. Kalau pengerjaannya bagus, sekali dorong dengan ujung jari ia meluncur — dengan sedikit hambatan, tidak berputar bebas tanpa tenaga; kalau kasar, dua kali diputar sudah seret dan berisik saat digoyang. Celah di antara ketiga lapisan paling menguji pengerjaan: lebih lebar sehelai rambut jadi goyah, lebih rapat sehelai jadi macet. Porosnya umumnya berbentuk tabung dengan satu pin di tengah; kedua ujung pin dikeling, dan kekencangan kelingnya langsung menentukan rasa putarannya.

Pada keping ini cincin luarnya berisi Jambhala Kuning, dengan sepotong nanhong tertanam di bagian depan. Dewa rezekinya diukir pada cincin luar, jadi saat diputar ia seperti berjalan perlahan melewati pandangan — sebuah lukisan kecil berkeliling di jari. Nanhong ditanam tepat di posisi punggung jari, bagian paling mencolok dari seluruh cincin; peralihan merah dan perak ditahan oleh satu lingkaran tepi bungkus, tanpa cakar — cakar terlalu mencolok pada benda sekecil ini. Dinding cincin luarnya harus cukup tebal: bagian yang diukir bisa tembus kalau terlalu tipis, dan mudah berubah bentuk saat diputar.

Di Tibet, Jambhala Kuning termasuk lima Jambhala: bertubuh kuning, tangan kanan memegang permata pengabul harapan, tangan kiri memeluk tikus pemuntah permata. Kelima Jambhala dibedakan menurut warna dan penjuru; yang kuning di tengah, karena itu pada barisan di pintu masuk kuil ia sering diletakkan tepat di tengah. Ini aturan ikonografi yang berguna saat mengenali citranya, tidak perlu ditarik ke mana-mana. Citranya umumnya duduk, dengan dua benda ritual di kiri dan kanan; saat mengenali, lihat tangannya dulu, lalu apakah ia duduk.

Gerakan memutar punya padanan yang sudah ada di Tibet: silinder mantra dan roda doa — tangan memutar, mulut melafalkan, supaya tangan dan mulut sama-sama punya pekerjaan. Putaran pada cincin tidak sekhidmat itu; lebih terasa seperti akal-akalan bagi jari: saat rapat, menunggu orang, atau sedang memikirkan sesuatu, diputar dua kali, dan pikiran punya tempat berlabuh. Putarlah searah; kalau dibalik pun tidak merusak, hanya tidak sesuai kebiasaan. Saat memutar jangan pakai kuku: minyak dari sela kuku yang masuk ke poros lebih sulit dibersihkan daripada debu.

Tersedia dua ukuran, tujuh belas dan dua puluh; lingkar cincinnya terbuka dan bisa disetel, jadi jari yang buku jarinya besar pun bisa masuk. Saat menyetel, lakukan perlahan: struktur poros tidak tahan tenaga memilin, dan kalau dibengkokkan terlalu mendadak porosnya miring — begitu miring, putarannya seret. Kalau porosnya seret karena debu, jangan diberi minyak: minyak menarik debu, makin diberi makin lengket. Cukup jepit kedua sisi dengan kain kering dan putar beberapa kali, debunya akan terbawa keluar. Nanhong tidak tahan benturan; lepas dulu sebelum mengangkat barang. Setelah lingkar disetel, poros menerima sedikit beban — coba putar sekali, kalau seret setel kembali.

Server Nginx perlu dikonfigurasi dengan aturan rewrite, klik lihat cara konfigurasi