Cincin perak 925 Tara Hijau mantra hati teks terbuka

Merangkai mantra menjadi satu lingkaran penuh menuntut titik awal dan titik akhir bertemu tepat — ini lebih sulit daripada mengukir beberapa aksara. Jarak antaraksara dalam satu lingkaran harus rata, kedalaman goresannya sama, dan di titik penutup tidak boleh tiba-tiba berdesakan. Untuk membuat cincin semacam ini, hitung dulu kelilingnya, tentukan jarak aksara, baru setelah itu mata pisau menyentuh logam. Meleset setengah aksara saja, seluruh lingkaran jadi miring dan harus diulang dari awal — perak bisa dilebur kembali, aksara yang salah tidak. Jumlah aksara pada cincin mantra tidak banyak; dalam satu lingkaran, tiap aksara hanya menempati satu dua milimeter, dan mata ukir harus terkendali saat sampai di tikungan — kalau tidak, tepinya rompal.

Tara Hijau adalah sosok yang paling sering dilafalkan dalam Buddhisme Tibet. Tubuhnya hijau, kaki kanannya melangkah ke luar — lambang gerak yang cepat; tangan kirinya memegang bunga utpala yang batangnya menjalar sepanjang lengan dan mekar di dekat telinga. Dari dua puluh satu Tara, ia yang pertama, dan legenda penyelamatan dari delapan bencana semuanya berkaitan dengannya. Mantra hatinya pendek, bunyinya "Om, Tare, Tuttare, Ture, Soha"; orang tua di Tibet melafalkannya seperti untaian manik yang menggelinding — cepat dan tanpa putus. Mantra ini ditulis dalam aksara Tibet, transliterasi Sanskerta, maupun alih bunyi aksara Han, dan jarak aksara ketiganya berbeda. Alih bunyi aksara Han memakan ruang paling besar sehingga satu lingkaran tidak muat banyak aksara; cincin mantra versi Han biasanya hanya mengambil beberapa bait pembuka.

Cincin mantra dipakai di tangan; aksaranya untuk dibaca sendiri. Ada dua cara mengukir: tenggelam dan timbul. Ukiran tenggelam menghemat bahan, tetapi alurnya mudah mengumpulkan debu; ukiran timbul memakan tenaga, tetapi goresan yang menonjol cepat aus. Pada alur aksara yang sempit, keringat dan debu akan mengisi setelah dipakai lama sehingga tampak seperti diwarnai hitam — cukup dibilas, lalu hilang. Jangan mengoreknya dengan jarum; alur yang tergores akan menjadi tumpul.

Bagian terbuka biasanya diletakkan di sambungan mantra; setelah dipakai, sambungan itu menghadap telapak tangan sehingga dari depan tampak satu lingkaran utuh. Kalau lingkar jari besar, bagian terbuka akan melebar dan jarak antaraksara ikut berubah — itu tidak bisa dihindari, dan semua cincin mantra model terbuka begitu. Kalau mengganggu, putar bagian terbuka ke samping, atau ukur lingkar jari dengan tepat sebelum memesan.

Orang yang memberikan cincin ini biasanya tahu mantra apa yang dibaca penerimanya. Kalau tidak tahu, jangan asal memberi: mantra bukan motif hias, dan bagi yang melafalkannya yang penting adalah ketepatannya — satu aksara salah, makna seluruh benda berubah. Perak akan teroksidasi; kegelapan di dalam alur aksara justru menonjolkan goresannya, jadi jangan digosok terlalu keras. Besar bukaan juga perlu diperhatikan: cukup sampai bisa melewati ruas jari. Kalau terlalu lebar, lingkaran cincin berubah menjadi lonjong, dan setelah dipakai diputar sekali, aksaranya jadi miring.