Liontin perak 925 mantra cahaya emas taiji dua naga

Dua bait pembuka Mantra Cahaya Emas berbunyi: "Langit dan bumi, leluhur misterius; sepuluh ribu qi, akar asalnya." Mantra ini menempati posisi penting dalam praktik harian Taoisme — dipakai untuk latihan pagi dan malam, menyucikan altar, serta melindungi diri — dan isinya berbicara tentang mengendapkan tubuh serta pikiran, membuat dalam dan luar menjadi terang. Mantra ini tidak dimiliki satu aliran saja; Zhengyi maupun Quanzhen sama-sama melafalkannya, dengan perbedaan satu dua aksara antraversi tetapi inti yang sama. Panjangnya tidak banyak; sekali baca tidak sampai satu menit, dan bagi yang tergesa, membaca beberapa bait pembuka pun dianggap cukup — ini mantra harian, bukan teks panjang dalam ritual.

Rupa lambang taiji hari ini dikenal semua orang, tetapi bentuk bakunya baru mengeras terlambat. Dalam skema Taois sebelum Dinasti Song, yin dan yang lebih sering digambarkan dengan blok hitam-putih atau garis penghubung; pola satu titik di tiap sisi, seperti dua ikan saling menggigit ekor, baru mengeras perlahan belakangan. Kedua titik itu kerap ditafsirkan sebagai "di dalam yin ada yang, di dalam yang ada yin" — makna ini lebih penting daripada gambarnya sendiri. Ketika taiji dipindahkan ke cincin dan liontin, kedua titiknya sering hilang karena terlalu kecil dan sulit dicetak. Taiji yang kehilangan titik tetap taiji, tetapi maknanya berkurang satu lapis.

Komposisi dua naga mempermainkan mutiara tersebar di mana-mana: pada brokat, piring porselen, sampai papan plakat. Mutiara itu kadang berupa mutiara api, kadang berupa taiji. Pada liontin ini taiji diletakkan di tengah, dua naga melingkar dari kedua sisi, kepala menghadap pusat dan ekor menguncup di lingkaran luar. Susunan ini disebut dua naga menopang — yang ditopang adalah bulatan di tengah. Jumlah cakar naga dahulu punya tingkatan: pada benda rakyat umumnya tiga atau empat cakar, sedangkan lima cakar khusus untuk istana; pada benda kecil tidak perlu diperiksa terlalu teliti.

Liontinnya bulat, dan rantai dilewatkan pada ring di bagian atas, sehingga saat dipakai ia berputar dan bagian depan tidak selalu menghadap ke luar. Kalau ingin motifnya tetap, lilitkan benang halus beberapa kali pada ring sebagai penahan. Bentuk bulat menempel rata di dada dan tidak bergoyang saat berjalan — ini lebih praktis daripada soal motif; lempeng persegi lebih kaku, tetapi lebih mudah terbalik. Lempeng bulat dengan tali terasa lebih santai dan cocok untuk gaya Tibet maupun Han; dengan rantai ia jadi lebih rapi, cocok dipakai bekerja dan tidak terlalu menarik perhatian.

Cakram perak paling takut tertekan. Saat disimpan di kotak, jangan ditumpuk di bawah liontin lain; sekali penyok, bentuknya tidak kembali. Kalau permukaannya memudar, gosok dengan kain pembersih perak searah, jangan memutar — gerakan memutar meninggalkan bekas seperti kabut di bidang datar. Permukaan yang rata tidak bisa menyembunyikan goresan sekecil apa pun, jadi alas dengan kain lembut saat menyimpannya.