Cincin perak 925 tongkat emas terbuka

Nama tongkat emas ini berasal dari gelang di kedua ujungnya. "Tongkat Emas Sesuai Kehendak, beratnya tiga belas ribu lima ratus kati" — demikian tertulis dalam Perjalanan ke Barat. Asalnya adalah jarum penenang laut di istana Naga Laut Timur; setelah diambil Sun Wukong, tongkat itu bisa membesar dan mengecil. Satu gelang emas di masing-masing ujung, satu batang besi hitam di tengah — bukunya menuliskan dengan jelas, dan cincin yang dibuat mengikuti bentuk ini tidak akan melenceng.

Asal-usulnya juga menarik. Jarum penenang laut itu tertancap di dasar laut untuk mengukur tinggi air, bukan senjata; konon benda itu peninggalan Yu Agung saat menanggulangi banjir, lalu disimpan di istana naga dengan nama besi pusaka penekan dasar Sungai Langit. Sebuah mistar pengukur air diambil dan dipakai sebagai tongkat — dalam peralihan itu ada sesuatu: batas antara alat dan senjata sebenarnya hanya setebal cara pemakaiannya. Sifat tongkat yang bisa membesar-mengecil tidak bisa ditampilkan pada cincin; hanya gelang di kedua ujung yang mengingatkan orang benda apa ini.

Cincin ini mengambil bagian tengahnya, dengan gelang di kedua ujung. Gelang adalah lingkaran yang menonjol dan akan menekan jari, jadi saat dibuat gelangnya harus sedikit lebih rendah daripada bagian tengah, atau digeser ke samping. Struktur terbuka memungkinkan lingkar cincin menyusut dan melebar; sambungan kedua batang paling mudah terbuka — titik lasnya ada di sana, dan dibengkokkan berulang kali akan retak; kalau retak, satu-satunya jalan adalah meleburnya kembali. Pada cincin perak bergelang, diameter gelang harus sedikit lebih besar daripada jari, kalau tidak, tidak akan bisa melewati ruas jari; pada model terbuka hal ini diatasi oleh kelenturan, sedangkan model tertutup harus dibuat sesuai nomor.

Sosok Sun Wukong pernah dipuja di kalangan rakyat. Di beberapa tempat di Fujian dan Guangdong ia disembah sebagai dewa dengan sebutan Qitian Dasheng; ada patungnya di kelenteng dan dupa yang dibakar tidak sedikit. Ini bukan bagian dari Buddhisme maupun Taoisme, melainkan pendewaan rakyat. Perjalanan ke Barat adalah novel, dan tokoh novel yang masuk ke kelenteng bukan hal aneh dalam kepercayaan rakyat. Sebelum buku itu rampung, kisah pengambilan sutra sudah beredar beberapa ratus tahun dalam cerita tutur dan drama; sosok raja kera sudah ada lebih dulu, dan novelnya melakukan perapian sekaligus pengembangan.

Tema cincin ini lebih condong ke pria; bagi perempuan, perlu dilihat bentuk jarinya — cincin lebar di jari ramping terlihat kikuk. Permukaan perak yang mengkilap mudah dirawat; yang matte lebih enak dipandang tetapi sulit dibersihkan. Kalau untuk hadiah, cocok bagi orang yang Anda tahu menyukai Perjalanan ke Barat; kalau tidak, sebuah tongkat di jari akan memerlukan penjelasan panjang, dan Anda harus mulai dari kisah jarum penenang laut.