Liontin perak 925 Dewa Rezeki patung tokoh koin tembaga

Tiga nama diletakkan dalam satu tautan, dan asal-usulnya berbeda-beda. Zhao Gongming adalah dewa rezeki militer dalam Taoisme, marsekal Xuantan dari aliran Zhengyi, berwajah hitam berjanggut lebat, menunggang harimau hitam dan memegang cambuk besi. Chai Rong adalah Kaisar Shizong dari Dinasti Zhou Akhir; rakyat menyebutnya Pangeran Chai, dan menurut legenda ia di masa mudanya mendorong kereta dan menjajakan payung dari utara ke selatan, sehingga para pedagang menganggapnya dewa rezeki bagi sesama pedagang. Wang Hai adalah leluhur klan Shang, dan para pedagang generasi berikut menganggapnya pendiri usaha. Tiga nama dijadikan satu kelompok sama dengan mengumpulkan tiga jalur berbeda dalam sistem dewa rezeki: jalur Taois, jalur kekaisaran, dan jalur profesi.

Riwayat Wang Hai sedikit, tetapi bobotnya tidak ringan. Dalam tulisan tulang ramalan ada inskripsi leluhur agung Hai, dan raja-raja Shang memuliakannya dengan upacara berderajat tinggi — bukti bahwa dalam ingatan orang Shang ia adalah leluhur yang sangat awal. Kitab Shiben mencatat Hai membuat kerbau jinak; menjinakkan kerbau berarti melatihnya menarik kereta, dan kereta kerbau mampu mengangkut beban berat sehingga perdagangan bisa menjangkau jauh. Para pedagang mengakui dia justru karena lapisan ini, bukan karena ia sendiri kaya atau tidak.

Sosok Chai Rong lebih luas dikenal lewat cerita rakyat daripada lewat buku sejarah. Mendorong kereta, menjajakan payung, berkeliling pelabuhan — semuanya pekerjaan dagang kecil, dan penutur cerita suka membawakannya karena pendengarnya juga menjalani hidup seperti itu. Ia kemudian menjadi kaisar dengan tahun pemerintahan Xiande, menata sistem mata uang dan membangun irigasi — justru hal-hal ini jarang disebut orang. Status dewa rezeki diberikan rakyat berdasarkan pengalaman mereka sendiri. Menentukan pilihan biasanya berdasarkan kesan pertama, juga berdasarkan siapa yang sudah dipuja di rumah. Kebiasaan utara dan selatan berbeda; saya tidak pantas menentukan urutan bagi orang lain.

Bentuk uang tembaga adalah bundar di luar dan persegi di dalam, dan bentuk ini dipakai selama dua ribu tahun. Lubang persegi berfungsi untuk memasukkan tali agar uang bisa dirangkai, sekaligus untuk menahan keping saat tepinya dikikir. Aksara pada permukaan uang umumnya tahun pemerintahan; pada liontin, yang diukir biasanya ungkapan keberuntungan seperti penarik rezeki atau dunia damai, bukan uang sungguhan. Dari sinilah uang hias dan uang penangkal datang: tidak beredar, hanya digantung.

Pada liontin bergambar orang, bagian tersulit adalah wajah. Ketiga tokoh punya benda pegangan serta pakaian dan tutup kepala masing-masing; pada benda kecil yang bisa dipertahankan hanya garis luarnya: cambuk Zhao Gongming, kereta Chai Rong, kerbau Wang Hai. Mengenali tokohnya bergantung pada atribut ini, bukan pada raut wajah. Sebelum membeli, periksa pilihannya dengan teliti — ketiganya barang berbeda, bukan satu barang dengan kemasan berganti; kalau salah kirim, harus bolak-balik. Liontin perak digantung di dada dengan wajah tokoh menghadap ke luar; jangan biarkan kerah pakaian membalikkannya.