{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Uang hias Shan Gui bukan untuk digunakan oleh hantu di gunung. Dua aksara shan gui pada lempeng adalah bagian dari kepala fu; dipadukan dengan satu lingkaran aksara ritual, fungsinya menenangkan. Uang hias pada masa lalu tidak beredar — dicetak hanya untuk digantung, untuk menekan, untuk dibawa-bawa; satu sisi aksara ritual dan satu sisi bagua adalah susunan paling lazim. Benda semacam ini beredar di kalangan rakyat selama beberapa ratus tahun dengan versi sangat banyak, dan aksaranya sering berbeda-beda. Cara membaca aksara ritual berbeda antarkalangan: ada yang membacanya per aksara, ada yang membacanya per bentuk. Orang biasa tidak perlu menelusurinya; cukup lihat apakah ukirannya rapi.
Bagua di sisi belakang umumnya bagua susunan akhir: qian di barat laut, kun di barat daya, li di selatan, kan di utara. Setiap gua terdiri dari tiga garis: garis yang berupa satu garis panjang, garis yin berupa dua garis pendek; urutan garisnya dibaca dari bawah ke atas. Saat membuat lempeng, kesalahan susunan gua adalah kesalahan paling umum — tiga garis gua qian digambar menjadi dua garis yang dan satu garis yin; orang awam tidak melihatnya, tetapi yang paham akan langsung meletakkannya kembali.
Dalam kategori uang hias, tema keagamaan mencakup lebih dari separuhnya. Ada yang berupa fu Taois, ada yang berupa sutra Buddhis, ada yang shio, ada yang ucapan keberuntungan. Kegunaan bersama semuanya adalah dibawa-bawa, bukan beredar. Uang hias kebanyakan dicetak oleh tungku kecil rakyat, dengan perbandingan tembaga, timah hitam, dan timah putih yang berbeda di tiap daerah — karena itu warna uang hias warisan sangat beragam, ada yang kemerahan, ada yang kekuningan. Jalur lain uang hias adalah ucapan keberuntungan: dunia damai, lulus ujian tertinggi, panjang umur dan sehat; aksaranya banyak dan berdesakan sehingga paling mudah kabur saat dicetak. Tema keagamaan justru lebih mudah dicetak karena aksara ritualnya menyambung, sedikit kabur pun tidak terlihat. Kalau alur aksara lempeng Shan Gui berbentuk timbul, goresan yang menonjol cepat aus; lama dipakai, alurnya menjadi bulat — ini hal biasa pada benda perak.
Pada lempeng perak, kesulitan membuat aksara ritual ada pada goresan halusnya. Aksara fu umumnya menyambung, satu tarikan sampai habis; ketika diperkecil ke liontin, jarak antargoresan hanya beberapa persepuluh milimeter sehingga mudah menyatu saat dicetak. Fu yang garisnya menyatu masih memiliki bentuk luar, tetapi alirannya sudah putus. Untuk memeriksa benda semacam ini, ambil foto makro dengan ponsel dan perbesar untuk melihat apakah goresannya masih tersambung — lebih baik daripada mata telanjang.
Lempengnya kecil, padukan dengan rantai pendek. Setelah permukaan perak teroksidasi, aksara ritualnya justru lebih jelas — jangan terlalu sering digosok. Saat dipakai, jangan disimpan satu kantong dengan kunci; sekali terbentur menjadi penyok, tidak bisa diperbaiki. Sebagian orang suka memakainya terbalik dengan bagua menghadap ke luar; itu juga cara pakai lama, dan hanya berani dilakukan kalau kedua sisinya dikerjakan dengan rapi.