Liontin tembaga putih penjaga rezeki Jambhala Kuning

"Penjaga rezeki, penarik rezeki" dalam namanya adalah cara penjual memberi nama; gelar itu tidak ada dalam teks klasik. Dalam Buddhisme Tibet, Jambhala Kuning termasuk dalam lima Jambhala — kuning, putih, merah, hijau, dan hitam — dan dialah yang pertama. Dalam bahasa Tibet ia disebut Zambala, dalam bahasa Sanskerta Jambhala. Pembagian kelimanya berkaitan dengan metode praktik dan warna tubuh yang berbeda; sosok bertubuh kuning, satu wajah dua lengan inilah yang paling sering dibuat sebagai benda kecil untuk dibawa.

Ada beberapa penanda wajib untuk mengenalinya: tangan kanan memegang permata pengabul harapan, tangan kiri mendekap tikus pemuntah permata yang mulutnya menggigit permata; tubuh bagian atas terbuka, perut bulat, duduk setengah bersila di atas bulan dan lotus, kaki kanan sedikit dijulurkan dan menapak pada sebuah kerang. Semua itu harus lengkap baru disebut Jambhala Kuning; kurang satu saja mudah tertukar dengan Jambhala lain. Pada liontin, detail sedemikian tidak mungkin dikerjakan, jadi biasanya tiga hal yang dipertahankan: permata, tikus, dan perut. Untuk menilai pengerjaannya, lihat tikusnya — bagian kecil antara ekor tikus dan jari paling mudah menggumpal.

Perut yang bulat adalah ciri khas sosok ini, bukan tanda perajin bermalas-malasan. Untuk membuat lengkung penuh pada benda tembaga, bagian belakang harus didorong keluar lalu bagian depan dirapatkan — pekerjaan yang memakan waktu. Dilihat dari samping, lengkung perut benda ini bersambung tanpa garis patah mendadak, tanda bagian belakangnya memang didorong. Perlakuan lipatan jubah mengikuti logika yang sama: lipatan menjuntai dari bahu, terbuka di bagian perut, dan kerapatan garisnya berubah mengikuti bentuk tubuh, bukan disusun rata. Hal yang sama berlaku pada kelopak lotus di dudukan: bertumpuk lapis demi lapis, ujung kelopak membalik ke luar — membalik sedikit terlalu jauh langsung terlihat palsu.

Membuat arca Jambhala dari tembaga putih punya satu masalah: warnanya putih. Secara tradisional Jambhala berwarna kuning, dan warna itu sendiri adalah penandanya; banyak benda lama bahkan disepuh emas. Karena itu ada dua jalan untuk jenis ini: dibuat antik agar menggelap, atau mengandalkan kekuatan motif. Benda ini menempuh jalan kedua — bertumpu pada lipatan jubah dan lapisan dudukan lotus, bukan pada warna. Untuk tali, tali kasar lebih cocok daripada rantai halus: bobot tembaganya terasa di tangan, dan rantai tipis akan tertarik ke depan.

Saat memakainya tidak perlu memilih hari baik, juga tidak perlu menghadap arah tertentu; ajaran semacam itu berbeda-beda di tiap daerah, dan mendengarkan terlalu banyak hanya membuat lelah. Bersihkan dengan kain kering, jangan pakai air garam, jangan memakainya saat mandi — tembaga putih mudah berubah warna karena belerang dan keringat. Saat disimpan, taruh terpisah dalam kantong kecil; jangan dicampur dengan rangkaian manik, karena penyok akibat benturan tidak bisa diperbaiki.