Liontin perak 925 Zhao Gongming

Dalam susunan Lima Dewa Rezeki, Zhao Gongming duduk di jalur tengah, sementara empat panglima membagi penjagaan ke empat penjuru: Xiao Sheng, Cao Bao, Chen Jiugong, dan Yao Shaosi. Susunan ini ditetapkan dalam Fengshen Yanyi, dan karena pengaruh kitab itu besar, daftar dewa rezeki dalam tradisi rakyat mengikuti urutan tersebut. Itulah sebabnya dewa rezeki pada cetakan tahun baru sering digambarkan sebagai satu tokoh utama dengan empat pengikut. Jumlah yang diletakkan di meja persembahan tergantung besar kecilnya kedai; untuk warung kecil, satu tokoh saja tidak dianggap menyimpang.

Tugasnya tidak terbatas pada mendatangkan rezeki. Sebagai Xuantan Yuanshuai, pekerjaan utamanya adalah mengusir hal jahat; macan hitam, cambuk besi, dan pedang yang dibawanya semuanya perlengkapan perang. Menjaga dan mengambil, pada dirinya, adalah satu hal: lebih dulu menahan apa yang tidak seharusnya masuk, baru setelah itu berbicara tentang menabung. Urutan ini masuk akal bagi orang berdagang: uang harus dapat ditagih baru bisa disebut untung. Tradisi rakyat menyebut sifat seperti ini “mampu menahan”, yang lebih nyata daripada “mampu mendatangkan”. Wajah dewa rezeki militer umumnya terlihat marah, dan kemarahan itu diarahkan ke luar, untuk menjaga rumah sendiri.

Liontin ini mengambil bagian setengah badan: kepala menempati porsi besar, lapisan mahkotanya ditekan dalam, janggutnya dibagi menjadi beberapa helai, dan cambuk besi diletakkan di sisi. Sisi belakangnya bertekstur satin sehingga tidak menekan dada. Ketebalannya harus dijaga: bila terlalu tebal, lempeng akan melengkung dan menghantam tulang selangka saat berjalan; bila terlalu tipis, ukiran dalam tidak dapat ditopang dan sisi depannya terlihat datar. Bagian yang paling menuntut pada benda seperti ini adalah janggut: setiap helai harus terpisah, dan bila batasnya kabur, semuanya melebur menjadi satu gumpalan. Ruas cambuk besi dibuat satu per satu, tetapi pada ukuran sekecil ini hanya tersisa tiga punggungan; itu sudah cukup untuk terbaca.

Pada hari kelima bulan pertama, saat menyambut dewa rezeki, kedai-kedai membuka pintu dan menyalakan petasan, sementara di meja persembahan tersedia ikan utuh, kepala babi, dan kue beras. Rangkaian upacara itu adalah hal yang berbeda dari pemakaian liontin, jadi jangan dicampuradukkan. Memakai liontin lebih merupakan pengingat bagi diri sendiri: hari ini harus mengikuti aturan dan pembukuan harus bersih. Adapun apakah kesepakatan berhasil atau tidak, tetap bergantung pada barangnya, harganya, dan orangnya.

Padukan dengan tali hitam sebagai pilihan paling stabil, dan cokelat tua juga bisa. Rantai emas tidak disarankan karena dua nuansa kekuningan yang bertemu akan membuat orang sulit menentukan mana yang menjadi fokus. Bila perak memudar, bagian cekung menggelap lebih dulu sehingga lapisan janggut dan mahkotanya justru tampak lebih jelas; jangan buru-buru menggosoknya sampai putih. Saat membersihkan, ikuti arah helai janggut dan jangan menggosok melintang, karena gerakan melintang akan membulatkan ujung janggutnya. Tali hitam akan berbulu setelah lama dipakai; menggantinya dengan tali baru membuat liontin tampak lebih segar daripada menggosok peraknya sepuluh kali. Saat menyimpan, masukkan ke kantong tersendiri dan jangan ditumpuk dengan perak lain.