Liontin tembaga putih vajra Tibet

Vajra yang dipakai di badan dan yang diletakkan di meja adalah dua pendekatan berbeda. Vajra untuk meja boleh dibuat tebal dengan titik berat yang stabil; vajra untuk dibawa harus dipadatkan ke ukuran sangat kecil, tetapi celah antar cabangnya harus tetap terjaga. Begitu celahnya tertutup, ia menjadi batang pejal dan dari jauh tidak lagi dikenali sebagai vajra.

Benda ini bercabang lima. Satu cabang di tengah lurus dari atas ke bawah, empat cabang tumbuh dari pegangan, membuka ke luar mengelilingi sumbu tengah, dan ujungnya membengkok kembali dengan ujung kait menghadap cabang tengah. Lima cabang melambangkan lima kebijaksanaan dari lima Buddha penjuru, dan cabang tengah melambangkan kebijaksanaan sifat alam semesta. Keempat rongga di antara cabang-cabangnya paling memperlihatkan keterampilan: rongganya harus tembus pandang, tidak boleh tertutup rapat — kalau tertutup, jadinya seperti kue pipih. Ini semua adalah padanan dalam ikonografi, bukan janji bahwa memakainya akan mendatangkan sesuatu; berbicara terlalu berlebihan justru tidak meyakinkan.

Vajra Tibet dan vajra Tionghoa berbeda bentuk: kepala vajra Tibet lebih penuh, celah antar cabangnya lebih lebar, ujung kaitnya menggulung lebih dalam, dan pegangannya sering memiliki dua baris motif untaian manik. Untuk menilai apakah sebuah vajra dibuat menurut kaidah Tibet, lihat pegangannya — apakah untaian maniknya terpisah jelas lingkaran demi lingkaran, apakah butirnya sama besar. Untaian manik yang melebur menjadi satu lingkaran biasanya berarti cetakannya sudah aus, dan detailnya hilang pada tahap pengecoran. Untaian manik pada pegangan juga berguna: saat benang dililitkan, ia mengunci dan tidak licin.

Setelah tembaga putih dibuat antik, warna gelap di antara cabang-cabangnya paling pekat, dan itu justru "mendorong" rongganya keluar — secara visual ia lebih tampak seperti vajra dibandingkan saat dipoles putih berkilap. Inilah keuntungan finishing antik, dan juga alasan banyak benda ritual lebih memilih tidak dipoles. Setelah dipakai, keringkan; jangan pakai kain berisi serbuk poles, karena kain seperti itu akan mengangkat warna gelap di bagian rendah dan meninggalkan permukaan yang belang.

Pakai tali yang agak halus: vajranya sendiri ramping, tali kasar yang menimpanya membuat proporsinya berat sebelah. Soal panjang, ujung vajra menghadap ke bawah adalah kebiasaan umum, tetapi ada juga yang menggantungnya terbalik; keduanya dipakai orang dan tidak ada yang salah — tergantung mana yang enak dilihat. Satu hal yang perlu diperhatikan: sisi ujung kait mudah menyangkut sweter, jadi masukkan ke dalam kerah saat memakai rajutan. Kalau ditumpuk, jangan dijejalkan bersama Garuda pada satu tali — keduanya penuh sayap dan ujung lancip, berdempetan jadi terlihat berantakan. Vajra tembaga putih terasa dingin saat pertama disentuh, dan setelah dipakai sebentar suhunya menyamai tubuh; perubahannya sangat halus, tetapi yang memakainya setiap hari akan menyadarinya.