Liontin tembaga putih taiji Leizu

Lempengnya bundar, dan satu garis berbentuk huruf S membagi lingkaran menjadi dua: satu sisi cembung, satu sisi cekung. Bagian yang cembung dipoles mengilap, bagian yang cekung dibiarkan gelap. Dua titik kecil masing-masing jatuh di sisi berlawanan, yin di dalam yang, yang di dalam yin. Garis itu bukan digambar sembarangan; lengkungnya harus rata dan kedua ujungnya berhenti tepat, karena bila tidak, seluruh gambar akan miring. Tepi lempeng menyisakan satu bingkai polos yang menahan gambar di tengah dan tidak sampai ke pinggir.

Bentuk diagram taiji yang umum sekarang ini biasanya ditelusuri hingga Dinasti Song. Zhou Dunyi menulis Uraian Diagram Taiji, membahas wuji yang juga taiji, dan menghubungkan diagram itu dengan kosmologi Neo-Konfusianisme. Diagramnya sendiri lebih tua daripada teksnya; asalnya bisa dilacak pada motif ikan yin-yang dan sepasang naga yang saling melilit pada masa sebelumnya, lalu berkembang sampai menjadi bentuk hitam-putih yang jelas seperti sekarang. Gambar pada naskah lama dipahat di batu bersurat, garisnya lebih tebal daripada cetakan modern, dan di sisinya masih ada catatan.

Leizu adalah Tianzun Guntur, dewa tertinggi di departemen guntur dalam Taoisme. Setelah Dinasti Song dan Yuan, praktik ritual guntur berkembang pesat; aliran Shenxiao menjadikannya dewa utama dan memiliki sebuah kitab berjudul Yushu Baojing yang khusus membahas dirinya. Patungnya di kuil umumnya berwajah ramah, berbeda dari kesan yang ditimbulkan guntur; kitab itu menekankan dua kata pemeliharaan universal, dengan titik berat pada pembinaan, bukan pada ancaman. Departemen guntur dalam Taoisme menangani urusan yang beragam, mulai dari doa meminta hujan, pengusiran roh jahat, sampai penangkal bencana, karena itu dupa di tempatnya tidak pernah putus. Gelar lengkapnya panjang dan harus dibaca dalam satu tarikan napas, sehingga dalam upacara biasanya disingkat menjadi Leizu.

Taiji dan Leizu diukir pada satu lempeng: satu sisi berisi gambar, sisi lain berisi karakter hui. Sisi gambar membentuk lapisan lewat cembung dan cekungnya, sisi karakter hui lewat kedalaman alur. Di antara kedua sisi ada tepi lempeng dengan satu garis halus sebagai pemisah. Lubangnya di bagian atas tengah, sehingga setelah Anda memasang tali lempeng menghadap ke depan dan tidak berbalik sendiri. Karakter hui di sisi belakang diukir lebih dangkal daripada gambar di sisi depan; keduanya berbagi satu keping bahan dengan ketebalan yang sama.

Permukaan cembung dan cekung pada motif taiji harus diperlakukan berbeda saat dibersihkan. Bagian cembung boleh dilap dengan kain, bagian cekung hanya dengan kapas pembersih; kain tidak mencapai dasarnya dan justru mendorong debu ke tepi. Tembaga putih yang lama disimpan akan menguning secara menyeluruh, dan saat itu gunakan pasta tembaga hanya pada bagian cembung, biarkan bagian cekung, agar kontras gambarnya tetap ada. Jangan merendam seluruh lempeng dalam cairan pembersih perak, karena setelah direndam kedua sisi menjadi sewarna dan gambarnya hilang. Kain yang sudah terkena pasta jangan dipakai untuk benda lain, sebab sisa pasta akan menggores benda berikutnya.