Liontin tembaga putih Buddha dan Bodhisattva bertema (tersedia beberapa model)

Enam model dikumpulkan dalam satu tautan, dan memilih modelnya lebih sulit daripada memilih bahannya. Padmasambhava, Samantabhadra, Vajrakilaya, Manjushri, Mahakala, dan Vairocana berasal dari sistem yang berbeda: Padmasambhava adalah guru pendiri aliran Nyingma, Vajrakilaya adalah yidam berwajah garang, Mahakala adalah pelindung dharma, Vairocana adalah Buddha dharmakaya, sedangkan Manjushri dan Samantabhadra adalah bodhisattva. Kalau tidak paham hubungannya, Anda mudah membeli dua model yang mirip. Dari keenam nama itu, Mahakala dan Vajrakilaya paling sering dianggap sama. Ukuran keenam model hampir sama; bedanya hanya pada kerapatan detail.

Dilihat dari wajahnya, ada dua jalur: rupa tenang dan rupa garang. Manjushri, Samantabhadra, dan Vairocana termasuk rupa tenang, garisnya bulat, cocok untuk pemakaian sehari-hari. Vajrakilaya dan Mahakala termasuk rupa garang: api, tengkorak, banyak lengan, detailnya rapat, dan kalau dibuat kecil mudah menjadi gumpalan. Yang menyukai rupa garang harus menerima bahwa pada ukuran kecil detailnya pasti disederhanakan. Makin kecil ukurannya, makin besar kerugian rupa garang — itu tidak bisa dihindari. Rupa tenang dinilai dari wajahnya, rupa garang dari tangannya; titik penilaiannya berbeda.

Di sini tembaga putih berperan menopang detail. Lengan, perlengkapan ritual, dan motif api pada rupa garang bergantung pada ketajaman tepi; kalau bahannya terlalu lunak, beberapa kali pencetakan ulang akan membuat semuanya membulat. Kekerasan tembaga putih cukup untuk mempertahankan garis halus, dengan konsekuensi bagian yang digelapkan cepat menghitam, terutama di alur dalam motif api — hitamnya sampai berkilau. Kelebihan lainnya, ia tidak mudah berubah bentuk, sehingga perlengkapan ritual yang ramping tidak akan bengkok.

Kalau untuk hadiah, jangan memilihkan yidam untuk orang lain. Soal yidam itu soal preferensi pribadi; yang menurut Anda bagus belum tentu cocok bagi penerimanya. Cara yang aman adalah membiarkan dia memilih sendiri, atau memilih yang mudah diterima seperti Manjushri dan Samantabhadra. Kalau dia sudah menyebutkan nama yidamnya dengan jelas, membeli sesuai itu tidak akan salah. Kalau kemasannya mencantumkan nama yidam, jangan dibuang — berguna kalau suatu saat ingin dijual kembali.

Bagian belakang liontin umumnya polos, jadi tidak mengganggu saat menempel di kulit. Pilih rantai yang halus; liontinnya sendiri sudah berbobot, rantai tebal akan membuatnya terasa berat di atas. Saat permukaannya menggelap, cukup lap dengan kain lembut kering, jangan pakai cairan pembersih perak — cairan seperti itu tidak bersahabat dengan paduan tembaga-nikel dan mudah meninggalkan bercak. Lepaskan saat mandi, karena uap air yang terperangkap di bagian belakang juga mudah menimbulkan bercak. Pilih kait pegas; kait S pada liontin kecil mudah terbuka sendiri.