Aksesori tabung tembaga putih Yu Jian Er aksara Ziwei

Tiga aksara yu, jian, dan er yang ditumpuk secara vertikal membentuk aksara tabu Kaisar Ziwei. Dalam Taoisme, nama dewa tidak disebut langsung; namanya ditulis sebagai aksara rahasia gabungan, meski saat dibaca tetap dilafalkan Ziwei. Aksara seperti ini lazim ditemukan pada jimat, tetapi jarang dijadikan benda tersendiri. Yang mengenalnya langsung tahu; yang tidak hanya melihatnya sebagai motif jimat aneh, dan tak sedikit yang bertanya. Bila ketiga aksaranya diurai, bagian atas yu menyerupai kepala jimat, sementara jian dan er berdesakan di bawahnya dengan seluruh goresan yang dipadatkan.

Ziwei adalah bintang utama di kawasan Bintang Utara. Orang zaman dahulu membagi langit menjadi tiga enklos, dan Enklos Ziwei berada di tengah — karena itulah kediaman kaisar disebut Kota Terlarang. Memakai aksara tabunya di tubuh mengambil makna diam di tengah, tak bergerak, yang sama sekali berbeda dari jalur penarik rezeki. Saat membicarakannya, jangan membawanya ke arah perlindungan gaib; bicarakan perbintangan dan struktur aksaranya — itu justru lebih kuat. Nama-nama pejabat bintang di Enklos Ziwei terdengar aneh: Ranjang Langit, Penjara Langit, Kanopi Berbunga, semuanya disusun meniru istana di dunia manusia.

Bentuk manik tabung sederhana: silinder dengan kedua ujung rata dan lubang menembus di tengah. Keunggulannya sebagai manik pelengkap adalah tidak menggelinding dan tidak berputar; diselipkan di antara manik bulat, ia tidak akan mendorong manik lain keluar dari celah. Perbandingan panjang dan diameternya harus enak dilihat — terlalu panjang tampak seperti potongan pipa, terlalu pendek menjadi keping tebal. Permukaan ujungnya harus rata; hanya dengan begitu ia menempel pas pada manik lain. Bila ujungnya miring, seluruh untaian akan tampak bengkok. Lubangnya harus lurus: lubang yang dibor dari dua sisi sering tidak bertemu tepat, sehingga tali tersangkut di tengah jalan.

Dua pilihan warna, kuning dan putih, dibedakan untuk keperluan padu padan. Warna kuning mendekati tembaga tua, serasi dengan kayu bidara, kenari, dan bodhi berwarna gelap; warna putih terasa dingin dan tampil bersih bersama perak, lapis lazuli, serta tali berwarna muda. Satu untaian cukup memakai satu keping; dua keping di kiri dan kanan terasa dibuat-buat, seperti sengaja dipamerkan. Diameter lubang harus sesuai dengan tali: lubang besar dengan tali halus membuat manik bergoyang, sedangkan lubang kecil yang dipaksa dimasuki tali akan membuat talinya lebih dulu berserabut. Warna kuning dan putih di sini adalah hasil perlakuan permukaan tembaga putih, bukan sepuhan emas, sehingga bila tergores pun tidak menampakkan warna dasar yang berbeda.

Ada pepatah lama soal penggunaan aksara tabu ini: jangan dipakai di bagian tubuh bawah. Yang mempercayainya cukup mengenakannya di leher atau pergelangan tangan, jangan dijadikan rantai pinggang. Yang tidak percaya boleh melihatnya sebagai motif aksara yang langka — dipadukan dengan untaian polos, tampilannya sangat menonjol. Ada yang memakainya sebagai manik puncak, ada pula sebagai manik pembatas; posisi berbeda, aturannya berbeda, dan Anda akan tahu mana yang enak dilihat setelah mencobanya sendiri. Ada juga yang memasang dua keping sebagai sepasang anting, satu kuning satu putih — cara ini jarang, tetapi hasilnya justru pantas.