Liontin tembaga putih mantra sembilan suku kata pipa persegi

Mantra Sembilan Suku Kata berasal dari kitab Baopuzi bab Pendakian dan Penyeberangan karya Ge Hong. Teks aslinya menyebut bahwa orang yang masuk gunung harus mengetahui doa rahasia Enam Jia, dengan sembilan suku kata: lin, bing, dou, zhe, jie, zhen, lie, qian, xing. Bila sering dibaca dalam hati, seseorang tidak akan bertemu hal-hal yang tidak bersih. Bagian ini tertulis dalam bab tentang mendaki dan menyeberang, semula untuk orang yang menempuh jalan pegunungan, dan baru kemudian dipindahkan ke keperluan lain. Harimau, serigala, serangga berbisa, dan persimpangan jalan di gunung dianggap orang dahulu sebagai ulah energi jahat; membaca suku kata ini adalah cara menguatkan keberanian diri.

Sembilan suku kata itu dibaca dalam empat kelompok: empat suku kata pertama dengan satu jeda, lima suku kata berikutnya dalam satu tarikan napas. Dalam tradisi Taois, membaca mantra diutamakan tanpa suara — disebut doa rahasia; yang bersuara itu nyanyian, bukan bacaan. Aturan ini berbeda antarmazhab, tetapi semuanya sepakat bahwa bacaannya harus lambat. Bila terlalu cepat, suku katanya menempel dan Anda sendiri tak bisa mendengar dengan jelas, apalagi menghafalnya. Gestur tangan pun punya aturannya, dan cara membentuknya berbeda di tiap mazhab; tidak diuraikan di sini karena penjelasan yang salah justru mudah membuat orang keliru mempelajarinya.

Bentuk tabung persegi lebih sulit ditata daripada pelat pipih. Keempat sisinya harus punya penyelesaian yang jelas: di sisi mana aksara ditempatkan dan bagaimana ruang kosong dibagi, semuanya harus digambar dulu sebagai bentangan sebelum dikerjakan. Dinding tabung yang terlalu tipis akan penyok, yang terlalu tebal terlihat berat, dan selisih bobot di tangan sedikit saja sudah terasa. Bila aksara mengelilingi keempat sisi, kedua titik beloknya harus diberi jeda napas agar aksaranya tidak bertabrakan. Kedalaman ukiran harus seragam: terlalu dalam menahan debu, terlalu dangkal tidak terlihat; dari satu produksi selalu ada beberapa keping yang harus disisihkan.

Ketiga versi dibedakan oleh cara penggantungannya. Versi berantai langsung dipakai; rantainya halus sehingga tabung bisa bergeser di sepanjang rantai dan posisinya tidak tetap saat berjalan — keunggulannya, leher tidak terasa tercekik saat menoleh. Versi tabung tunggal dipasangi tali sendiri, dan simpulnya tersangkut di mulut tabung sehingga posisinya terkunci. Versi tali motif awan memiliki tali yang dianyam dengan motif awan, serasi dengan aksara pada tabungnya. Posisi simpul sebaiknya sedikit di atas mulut tabung agar tabungnya tidak melorot ke bawah.

Pelat aksara seperti ini dijual di etalase bertema Buddhis, dan pembelinya kebanyakan bukan pendeta Tao. Dibaca atau tidak, tidak masalah; yang penting maknanya dijelaskan: sembilan suku kata ini adalah mantra pelindung tubuh yang lama, bukan mantra untuk memohon sesuatu. Bila ada yang bertanya apakah bisa mendatangkan rezeki, katakan langsung bahwa bukan itu kegunaannya — dengan penjelasan jujur, orang justru lebih percaya kepada Anda. Percaya atau tidak itu urusan pribadi, jangan mendesak orang di depan etalase. Gunakan tali wax, bukan nilon: nilon licin sehingga simpulnya tidak kuat dan tabungnya bisa jatuh. Mereka yang pernah kehilangan benda ini biasanya kembali dan memilih tali wax.