{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Dalam kitab Soushen Ji ada sebuah kisah: Guan Lu melihat seorang pemuda membajak di ladang dan mengatakan bahwa usianya hanya akan mencapai sembilan belas tahun. Pemuda itu menangis dan memohon pertolongan; Guan Lu menyuruhnya membawa arak dan daging ke bawah pohon di sisi selatan, lalu melayani dua orang yang sedang bermain catur di sana. Setelah kedua orang itu selesai makan, mereka mengubah buku catatan: sembilan belas menjadi sembilan puluh. Dari situlah pepatah Bintang Selatan mencatat kelahiran, Bintang Utara mencatat kematian berasal. Guan Lu memiliki biografi dalam Catatan Tiga Kerajaan dan dikenal sebagai ahli ramalan wajah; kisah ini dilekatkan pada namanya dan tidak terasa janggal.
Nama tujuh bintang Biduk dari mulut hingga gagangnya adalah Tianshu, Tianxuan, Tianji, Tianquan, Yuheng, Kaiyang, dan Yaoguang. Empat bintang di mulut membentuk persegi, sementara tiga bintang di gagang melengkung menjadi busur. Saat menata tujuh bintang pada pelat, lengkungan itu tidak boleh dihilangkan; bila disusun lurus, ia bukan lagi Biduk, dan penilai berpengalaman akan langsung melihatnya. Di samping Kaiyang ada satu bintang pendamping yang hanya terlihat oleh mata tajam; pada zaman dahulu bintang itu dipakai untuk menguji ketajaman penglihatan.
Pelat jimat persegi panjang terasa lebih formal daripada pelat bulat. Ujung atasnya diberi lubang, ujung bawahnya dirapikan, dan keempat sudutnya dibulatkan agar tidak melukai tangan. Tujuh bintang pada permukaan umumnya ditata di bagian atas, sementara bagian bawah disisakan untuk aksara jimat atau motif awan. Bila proporsi ruang kosongnya sedikit meleset, seluruh keping terasa berat di atas. Ketebalannya juga harus rata: bagian tengah tebal dan kedua ujung tipis membuatnya mencondong ke depan saat digantung. Bila bagian belakang dibiarkan kosong, bisa diukir satu lingkaran motif awan agar tidak terlalu polos saat terbalik.
Dalam tradisi Taois, pemujaan Biduk adalah urusan besar; pada tahun shio kelahiran sendiri orang menyalakan lampu tujuh bintang, satu lampu untuk satu bintang, dan lampu itu tidak boleh padam. Bila di rumah tidak ada sarana untuk itu, memakai satu pelat juga menjadi semacam kenangan. Menjelaskan makna ini kepada pelanggan terasa lebih berbobot — dan lebih manusiawi — daripada sekadar mengatakan penangkal bala. Kisah lampu tujuh bintang tersebar luas di masyarakat; siapa pun yang pernah membaca Kisah Tiga Negara tahu bagian tentang Zhuge Liang.
Pembelinya kebanyakan pria, umumnya yang lebih tua. Anak muda juga bisa memakainya: dengan tali hitam dan pakaian polos, pelat ini tidak terkesan tua. Saat memberikannya kepada orang tua, bicarakan bahwa Biduk menguasai umur panjang — itu lebih pantas daripada membicarakan rezeki. Bila ada yang bertanya mengapa bintangnya tujuh, bukan sembilan, cukup jawab bahwa Biduk memang tujuh, selebihnya bintang lain. Digantung di mobil juga boleh: Biduk menunjukkan arah, lebih sesuai tema daripada menggantung labu. Warna tembaga pada pelat berubah mengikuti keringat; setelah lama dipakai warnanya lebih hangat daripada saat baru — itu sifat asli tembaga. Bila tak ingin berubah, simpan dalam kantong dan jangan sering digosok tangan.