Aksesori manik tiga lubang tembaga putih Tara Hijau persegi

Tara Hijau adalah salah satu dari dua puluh satu Tara dalam tradisi Tibet, tubuhnya hijau dan melambangkan tindakan yang cepat. Sikap duduknya yang umum adalah kaki kanan melangkah keluar, seolah siap bangkit untuk menolong. Dalam terjemahan lama di Tiongkok ia disebut Bodhisattva Duoluo; namanya berbeda, tetapi sosoknya sama. Ada kisah yang luas beredar bahwa Tara Hijau berasal dari air mata Avalokiteshvara. Di Tibet ia dianggap sebagai penyelamat tercepat, dan saat menghadapi kesulitan, namanya yang paling sering dilafalkan. Kedua puluh satu Tara masing-masing memiliki bidangnya; Tara Hijau menangani penyelamatan dari malapetaka, karena itu persembahan untuknya paling ramai.

Bahan persegi untuk manik tiga lubang memakan lebih banyak tenaga daripada bahan bundar. Keempat sisinya harus diratakan, dan sudutnya dibulatkan, kalau tidak akan menekan leher. Ketiga lubang bertemu tepat di tengah, dan dinding di antara lubang paling tipis; sekali tangan goyah saat mengebor, lubangnya tembus. Mulut lubang pada benda persegi harus dibentuk seperti corong kecil supaya tali mengalir lancar. Kalau bahannya miring, ketiga lubang tidak berada di satu bidang dan rangkaiannya akan terpuntir. Perapian tepi harus dilakukan searah; mengikir bolak-balik akan membulatkan sudutnya dan benda persegi itu pun rusak. Lebar keempat sisinya harus sama; selisih sedikit saja langsung terlihat bahwa perapiannya dikerjakan tangan.

Kekerasan tembaga putih cukup, sehingga garis sudut pada benda persegi tetap tegak dan tidak penyok seperti tembaga murni. Urutan pemolesannya dari kasar ke halus, menyisakan satu garis kilap di sudut sementara permukaannya tetap doff, dan dari situ lapisan kedalamannya muncul. Bila semuanya dipoles sampai seperti cermin, hasilnya justru terlihat murah, seperti barang sepuhan. Wajah Tara kecil, dan alis serta matanya dibentuk dari garis pahatan; kalau terlalu dalam kesannya galak, kalau terlalu dangkal jadi kabur. Lipatan pakaiannya boleh disederhanakan, tetapi wajahnya tidak boleh dikerjakan asal-asalan.

Padanannya cocok dengan biji bodhi maupun manik kayu. Manik tiga lubang persegi yang diletakkan di ujung rangkaian panjang tampak seperti segel persegi, dan kesannya lebih mantap daripada yang bundar. Kalau maniknya kecil, benda persegi ini juga harus kecil, kalau tidak proporsinya jadi timpang. Ukur dulu saluran lubangnya sebelum merangkai; memaksakan tali akan mengikis warna di mulut lubang. Saat menyimpul ujung rangkaian, sisakan sedikit kelonggaran karena tali menyusut setelah lama dipakai. Benda persegi punya empat sisi saat diputar, dan rasanya di tangan berbeda dengan yang bundar; sebagian orang justru mencari yang ini.

Untuk benda seperti ini toko tidak mengadakan ritual, dan tidak ada kaitan dengan kuil mana pun. Kalau pelanggan bertanya, katakan saja terus terang bahwa ini perlengkapan tembaga dengan motif yang diambil dari tradisi. Yang dicari adalah penanda kecil yang dibawa sehari-hari, dan makna itu tidak perlu disahkan siapa pun. Ada yang membandingkannya dengan benda mahal di tempat lain; harganya bisa sepuluh kali lipat, dan barangnya memang berbeda. Jelaskan perbedaannya, biar pembeli memilih sendiri. Tembaga ya tembaga: kalau pengerjaannya bagus dan enak dipakai, itu sudah cukup.