{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Pedang di tangan Manjushri melambangkan prajna. Yang dipotong pedang itu bukan manusia, melainkan kekotoran batin, karena itu disebut pedang kebijaksanaan. Tunggangannya singa, melambangkan keberanian tanpa takut saat mengajarkan dharma. Gunung Wutai diakui sebagai tempat suci Manjushri, dan itu lapisan asal-usul lain yang tidak ada hubungannya dengan liontin ini. Di antara empat bodhisattva agung, Manjushri menangani kebijaksanaan; citranya kebanyakan berwajah muda dengan sosok yang juga muda. Pedang yang diangkat di atas kepala adalah sikap yang siap diayunkan, bukan yang sudah selesai menebas.
Pedang dan vajra disatukan dalam satu keping, jadi komposisinya harus punya pembagian peran. Pedang di atas, vajra di bawah, dan di antara keduanya disambungkan bagian berpinggang supaya titik beratnya tidak melayang. Kedua benda itu punya garis halusnya masing-masing, dan kedalamannya harus dibedakan saat dipahat; kalau tidak, dari jauh hasilnya hanya satu gumpalan. Bilah pedangnya harus punya rusuk; kalau garis rusuknya putus, pantulan cahayanya buyar. Cabang vajra harus simetris; kalau satu sisi tebal dan sisi lain tipis, cukup diputar sedikit saja sudah kelihatan. Bagian belakang dibiarkan rata supaya tidak menekan dada dan juga menghemat pengerjaan.
Versi perak memakai warna asli tembaga putih, terasa dingin dan garisnya jelas. Versi emas lebih hangat, bagus dipadukan dengan pakaian gelap, tetapi dengan pakaian berwarna muda mudah melebur. Versi emas bergantung pada perlakuan permukaan; bagian yang tergosok akan memperlihatkan warna putih, jadi memakainya di luar pakaian lebih tahan lama daripada menempel di kulit. Versi perak lama-kelamaan teroksidasi, bagian celahnya menggelap lebih dulu, dan bagian yang tidak terjangkau kain justru memberi kesan berumur. Bobot keduanya sama; yang berbeda hanya pengerjaan permukaannya. Saat memilih, letakkan keduanya di atas kain yang sama, jangan menilai satu per satu.
Panjang liontin sebaiknya sampai bagian tengah dada supaya stabil. Ujung pedang menghadap ke bawah agar tidak menusuk saat berjalan; menghadap ke atas katanya seperti pedang yang baru dicabut, dan itu soal selera. Rantainya jangan terlalu halus, karena bentuk pedang punya sudut dan rantai halus mudah terurai seratnya oleh sudut itu. Kalau lubang di gagang pedangnya kecil, pilih tali yang halus, masukkan dulu baru disimpul. Memakainya di luar sweter lebih nyaman daripada menempel di kulit, dan di musim dingin tidak terasa dingin. Lepas saat berolahraga, karena ujung pedang yang membentur tulang selangka tidak ringan rasanya.
Manjushri menangani kebijaksanaan, dan ada yang membelinya untuk calon peserta ujian. Toko tidak menerima anggapan itu; urusan ujian ditentukan oleh meja belajar, bukan oleh kepingan tembaga. Bila memang ingin memberikannya, cukup katakan untuk menenangkan pikiran; itu lebih nyata daripada menjanjikan terkabulnya keinginan. Kalau ada yang bertanya arah pedangnya sebaiknya ke mana, jawab saja yang penting enak dilihat; aturannya tidak serinci itu. Motif ya motif, kehidupan sehari-hari ya kehidupan sehari-hari, jangan dicampur. Untuk hadiah, pakai kotak polos, jangan merah menyala, karena merah dengan tembaga terasa terlalu ramai. Lapisi bagian dalamnya dengan kain beludru, sebab tembaga yang bersentuhan dengan dinding kotak keras pun bisa tergores.