{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Qitian Dasheng adalah gelar yang diberikan Sun Wukong kepada dirinya sendiri; dalam novel Perjalanan ke Barat, ia menganggap jabatan Bi Ma Wen terlalu rendah lalu kembali ke Gunung Huaguo dan mengibarkan panji dengan gelar itu. Manik tiga lubang ini mengambil wujudnya pada masa itu: di panggung sandiwara ia tampil dengan mahkota emas ungu, dua bulu panjang melengkung ke atas, wajah berias bentuk persik, dan lingkar mata berwarna keemasan. Itu penampilan baku yang diberikan panggung kepadanya; di dalam buku tidak ditulis sedetail itu, tetapi penonton justru mengenali versi ini. Bulunya ada dua, satu di kiri dan satu di kanan; makin panjang makin berwibawa, tetapi pada benda sekecil ini hanya bisa dipotong pendek.
Membuat wajah monyet pada benda kecil sulitnya ada pada proporsi. Bagian dahi yang berbentuk hati harus ditekan rendah, lingkar mata dikeruk dalam, mulut dimajukan — ketiganya berada dalam ruang sebesar ujung jari; kalau terlalu dangkal, wajahnya jadi rata, kalau terlalu dalam, mirip setan. Bulu pada mahkota paling rapuh: bentuknya panjang dan tipis, mudah cacat saat dicor. Yang dikerjakan dengan baik ujung bulunya membulat, bukan runcing — runcing bukan hanya melukai tangan, tetapi juga tidak bertahan. Bulu monyetnya pun memakan waktu: mengukirnya sehelai demi sehelai terlalu rumit, jadi perajin mencukupkannya dengan beberapa alur dangkal.
Setelah proses penuaan, warna tembaga turun mengendap: bagian cekung menghitam, bagian menonjol masih menyisakan sedikit merah. Wajah monyet penuh lekuk, jadi begitu dituakan, lingkar mata dan sudut mulutnya otomatis menggelap, dan itu lebih berjiwa daripada permukaan tembaga baru yang mengkilap. Proses penuaan bukan lapisan cat, melainkan warna yang tumbuh dari permukaan tembaga itu sendiri; tidak bisa dihapus, dan memang tidak perlu. Kalau ingin dibersihkan, cukup kain lembut kering, jangan dibasahi. Karena lingkar mata monyet dalam, bagian itulah yang paling banyak menampung kegelapan setelah dituakan, dan di situlah ekspresinya paling hidup.
Sun Wukong termasuk sedikit motif yang tidak perlu dijelaskan; tua muda mengenalinya, jadi tidak merepotkan saat dihadiahkan. Tidak perlu diarahkan ke dewa atau Buddha — ia tokoh dalam novel, bukan sosok Buddha tertentu; menjelaskannya sebagai “kisah yang sudah akrab” lebih aman daripada sebagai “bertuah”. Kalau anak-anak memakainya, orang tua umumnya tidak keberatan, dan perlakuan istimewa itu hanya dimiliki Sun Wukong. Untuk hadiah anak, sebaiknya hindari aksesori kecil; ukuran yang cukup besar baru bisa disebut aman.
Manik tiga lubang adalah butir penutup. Dalam set ini disertakan stupa dan manik murid: rangkai satu untaian bodhi, di manik tiga lubang ini bercabang, ke bawah menggantung satu stupa, lalu disambung beberapa manik kecil. Arah kepala monyet ada aturannya: umumnya wajah dihadapkan ke luar agar orang lain bisa melihatnya; kalau Anda sendiri ingin melihatnya, putar untaiannya, itu pun mudah. Lubangnya harus tembus, dan sudut ketiga lubangnya harus rata, kalau tidak gantungannya miring. Jumlah manik murid disesuaikan dengan panjang untaian; kurang atau lebih satu butir masih bisa diatur.