{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Padmasambhava adalah tokoh yang masuk ke Tibet dari India pada abad kedelapan; aliran Nyingma menghormatinya sebagai guru pendiri, dan di Tibet ia umumnya disebut Guru Rinpoche, juga Guru Padma. Wujudnya mudah dikenali: mahkota teratai berujung runcing, tangan kanan memegang vajra, tangan kiri menopang mangkuk tengkorak, dan di bawah ketiak kiri terjepit trisula yang digantungi tiga kepala manusia. Benda-bendanya banyak; ketika dibuat pada keping kecil, yang bisa dipertahankan hanya mahkota, vajra, dan trisula. Gagang trisula tipis, sehingga pada liontin sering dihilangkan atau dilebur ke bagian latar belakang.
Mahkota teratai adalah penanda sosok ini. Mahkotanya ada yang berujung lima dan ada yang berujung tiga, dan ujungnya pun bermata; kalau dibuat kecil, semuanya melebur. Pada mahkota hasil cor tembaga, ujungnya harus tegak, dan itu ditopang oleh ketebalan badan mahkota; begitu dinding mahkotanya tipis, ujungnya akan miring. Saat memeriksa pengerjaan, lihat apakah ujung mahkotanya simetris dan kelimanya sama tinggi — itu tanda cetakannya tidak berubah bentuk. Begitu bentuk mahkotanya tepat, sosok ini sudah dikenali; vajra dan mangkuk tengkorak boleh disederhanakan, tetapi mahkotanya tidak boleh dihilangkan.
Batu mikro tatah kebanyakan diletakkan pada tepi mahkota dan kalung; beberapa butir saja cukup, lebih dari itu justru tampak pecah. Pilih warna batu yang agak gelap — merah atau biru tua boleh; terlalu terang akan merebut perhatian dari wajahnya. Dudukan ditekan dangkal agar batu tampil separuh, sehingga cahaya bisa masuk; kalau ditekan terlalu dalam, batu terkubur di dalam logam dan tampak seperti sebutir pasir yang tertanam. Jangan pilih batu transparan, karena tembus pandang akan memperlihatkan dasar dudukan dan terkesan kosong.
Set manik tiga lubang cocok untuk untaian bergaya Tibet. Maniknya bisa kayu gelap, akar bodhi, atau bahan antik; warna gelap tembaga mampu menahannya. Kalau dipadukan dengan nanhong atau amber yang bernada hangat, akan terjadi pertemuan dingin-hangat, dan itu tergantung selera. Stupa dalam set biasanya sama bahan dan sama warna dengan manik tiga lubang; ujung stupanya tipis, jadi jangan memakai tenaga berlebihan saat merangkai — bagian runcing tembaga paling mudah bengkok. Untaian bergaya Tibet menuntut kelengkapan aksesori: manik tiga lubang, stupa, ring pemisah, dan manik murid, tidak satu pun boleh kurang.
Motif Guru Padma sangat dihormati di Tibet, tetapi di daratan Tiongkok tidak banyak yang mengenalnya, jadi hadiahnya harus dipilih orangnya. Saat menjelaskan, katakan bahwa ini “wujud Guru Padma”; jangan mengarahkannya ke “pemberkatan oleh lama hidup” — kalimat semacam itu tidak pantas diucapkan penjual. Lepaskan saat mandi atau berenang; tembaga tidak takut air, yang ditakutkan adalah genangan air di dalam dudukan batu. Saat menyimpan, hadapkan ujung mahkota ke atas, jangan ditekan. Di Tibet, Guru Padma adalah guru pendiri, bukan dewa rezeki, jadi jangan memakai sosok ini untuk memohon kekayaan.