{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Dalam Tiga Suci Avatamsaka, Samantabhadra berdampingan dengan Manjushri: yang satu mewakili tindakan, yang lain kebijaksanaan. Tunggangannya adalah gajah putih bergading enam, dan enam gading itu padanan dari enam paramita — detail ini lebih mudah dikenali dalam citra daripada bunga teratai di tangannya. Sepuluh Ikrar Agung berasal dari bagian Ikrar Samantabhadra dalam Avatamsaka Sutra, salah satu bacaan yang lazim dalam tradisi Tiongkok; banyak yang pernah membacanya, tetapi sedikit yang bisa menunjuk sumbernya. Dalam kelompok patung Tiga Suci Avatamsaka, ia selalu berada di sisi kanan Buddha, sedangkan Manjushri di kiri.
Lapis perak berarti menambahkan satu lapisan perak di atas tembaga putih. Tembaga putih sendiri sudah keputihan; dengan satu lapisan perak, warnanya lebih terang dan lebih rata, dan saat baru diterima hampir tidak bisa dibedakan dari perak. Namun lapisan tetap lapisan, bukan perak sepenuhnya — setelah lama dipakai, bagian punggung dan tempat yang paling sering bergesekan dengan ujung jari akan memperlihatkan warna dasar, sedikit kekuningan hangat; itu tembaga putihnya, bukan cat yang mengelupas. Tebal-tipisnya lapisan terlihat di sudut dan tepi, karena di situlah warna dasar muncul lebih dulu — begitulah aturan pelapisan listrik.
Wajah bodhisattva lebih mudah dikerjakan daripada wajah raja kebijaksanaan, tetapi juga sulit. Mudah karena garisnya lapang, tanpa gigi terkatup dan mata melotot; sulit karena harus “tenang” — begitu alis dan mata dilemaskan, wajahnya jadi kosong, begitu tersenyum, jadi vulgar. Wajah yang baik adalah yang matanya menunduk, sudut mulutnya datar, batang hidungnya lurus, dan tidak membosankan meski dipandang lama. Garis lipatan jubah harus mengalir dan tidak boleh terputus di titik belok; kalau terputus, kesannya kaku. Titik belok lipatan jubah paling mudah retak; kalau cairan tembaga tidak sampai saat pengecoran, satu bagian akan hilang.
Model ini aman dihadiahkan kepada orang yang lebih tua; nama Samantabhadra sudah biasa didengar, jadi tidak perlu dijelaskan. Benda berlapis perak tidak tahan gesekan, jadi jangan disimpan sekantong dengan kunci atau uang logam, dan jangan dipakai saat mengerjakan pekerjaan rumah — spons pencuci piring mengandung bahan abrasif, sekali usap saja sudah menimbulkan kabut. Kalau lapisan peraknya menggelap, usap perlahan dengan kain pembersih perak, jangan menekan kuat; makin kuat menggosok, makin cepat lapisannya menipis. Menyertakan kain pembersih perak di dalam kotak hadiah lebih bermanfaat daripada menulis banyak petunjuk perawatan.
Panjang rantai dan posisi liontin paling dipengaruhi oleh kerah baju. Untuk kerah bulat, cukup sampai di bawah tulang selangka; untuk kerah V boleh sedikit lebih rendah, dengan liontin jatuh di ujung belahan, sehingga arah pandang mengalir. Rantai halus dengan liontin berat akan tertarik menjadi garis lurus dan leher tampak tebal; rantai yang agak tebal justru membuatnya terkesan ringan. Semua ini didapat dari mencoba, bukan dari menghitung. Geser pengait rantai ke belakang leher; bagi yang berambut panjang, rambut akan tersangkut, jadi mengikat rambut lebih praktis saat memakainya.