Cincin tembaga putih yin-yang bagua vajra motif

Cincin ini menggabungkan tiga unsur: lambang taiji, bagua, dan motif vajra. Dua yang pertama berasal dari sistem Taoisme, yang terakhir dari tantra Buddhis; menempatkannya dalam satu benda termasuk campuran gaya. Perhiasan rakyat memang sejak lama mencampur begitu — orang biasa tidak memedulikan aliran, asal bagus dan punya makna, mereka pakai. Pembuatnya pun tidak menghindarinya; bidang cincin hanya sebesar itu, semua yang bisa dimasukkan, dimasukkan. Ketiga unsur berdesakan pada satu keping, dan urutan pengerjaannya: cor motif, rapikan tepi, lalu poles.

Penataan bagua ada aturannya. Bagua Xiantian menempatkan Qian di selatan dan Kun di utara, sedangkan bagua Houtian menempatkan Li di selatan dan Kan di utara; keduanya bisa dijumpai, dan bisa dibedakan dari gambarnya: kalau trigram Qian yang berupa tiga garis utuh berada di posisi selatan, itu Xiantian; kalau trigram Li yang di selatan, itu Houtian. Yang beredar di pasaran kebanyakan Houtian, karena kompas feng shui lebih banyak memakai Houtian, dan orang yang mengenalinya pun kebanyakan dari kalangan pengguna kompas. Kedua penataan itu sama-sama bisa dipakai; hanya orang yang teliti akan memilih, dan bertanya sekali tidak ada ruginya.

Motif vajra di sini adalah pola, bukan benda ritual. Bentuk vajra yang diambil adalah yang lima cabang: satu cabang di tengah, empat cabang melengkung keluar lalu menyatu kembali, menekan lingkaran luar bagua dan berjalan satu putaran penuh. Polanya halus dan mudah melebur saat dicor; pada keping yang baik, celah antarcabang masih terlihat, sedangkan pada yang buruk semuanya menjadi satu bidang berbutir. Di sinilah penilaian pengerjaan paling tepat. Jumlah cabangnya tidak perlu diperdebatkan — lima cabang adalah standar, tiga cabang pun ada yang membuat.

Bidang cincinnya lebar dan polanya penuh, sehingga di tangan ia menjadi pusat perhatian. Lebar seperti ini tidak cocok dipadukan dengan cincin lain; satu saja cukup. Ukuran lingkar perlu disisakan karena bidang lebar sulit melewati buku jari; mengukur pangkal jari lebih akurat daripada mengukur buku jari. Bagi yang jarinya pendek, pilih tepi yang lebih sempit — terlalu lebar akan menekan dan secara visual memendekkan jari. Dinding dalam harus halus; pola hanya dibuat di bagian luar, karena bagian dalam berpola akan menggesek jari.

Ada dua versi, tembaga putih dan kuningan: tembaga putih lebih keperakan, kuningan lebih keemasan, dan untuk keping yang sama karakternya jauh berbeda. Tembaga putih tampak cendekia bila dipadukan dengan pakaian gelap; kuningan tampak kasar dan berkarakter dengan katun-linen atau kulit. Tembaga akan menggelap, dan garis yao bagua di bagian cekung menggelap lebih dulu — setelah menghitam justru makin jelas; kalau ingin mengkilap, gosok kering dengan kain lembut, jangan pakai cairan pembersih tembaga karena garis yao-nya dangkal dan akan langsung rata. Tepi kedua versi sudah diberi talang sehingga tidak menggesek manset meski dipakai lama.