{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Tablet ritual dalam tradisi Tao dipakai dengan cara ditegakkan, bukan digantung. Saat seorang pemimpin upacara menjalankan ritual, tablet diletakkan berdiri di atas meja sebagai tanda keabsahan altar itu. Bentuknya umumnya persegi panjang dengan bagian atas membulat dan bawah bersegi, atau bersegi enam; sisi depan diukir aksara tabu dewa dan perintah, sisi belakang diukir jimat. Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun adalah dewa utama bagian petir, dan aliran Shenxiao menempatkannya sangat tinggi; mengukir aksara tabunya pada tablet adalah hal yang lazim. Gelarnya panjang, sekali dilafalkan perlu mengambil napas. Tablet dibuat dari kayu atau tembaga; kayu lebih banyak, tembaga lebih berat.
Saat dijadikan liontin, ukurannya menyusut jauh, bentuk persegi panjang berubah menjadi bilah sempit, dan lubang dibuat di bagian atas untuk tali. Begitu proporsinya berubah, tata letak aksara harus disusun ulang: semula satu baris memuat tiga aksara, sekarang hanya dua, sisanya dipindah ke belakang. Proses antik membuat bagian cekung menghitam lebih dulu sementara permukaan timbul menyisakan sedikit kilau, seperti lama tergantung dalam asap dupa. Kesannya tua karena dibuat, bukan karena dipakai, jadi jangan berharap tampilannya berubah lagi. Lubang liontin dibuat tepat di tengah kepala bilah; sedikit bergeser dan liontin akan menggantung miring.
Aksara tabu dewa petir itu rapat: radikal hujan menindih di atas, lapisan di bawahnya bertumpuk, dan bila ditulis lengkap tampak seperti sekeping genting. Mengukir aksara seperti ini menuntut mata pisau tegak dan jalannya potongan lambat; jarak antara goresan mendatar dan tegak hanya sehelai rambut, dan tangan yang gemetar membuat goresan menyatu. Setelah proses antik, warna hitam di celah memisahkan goresannya, sehingga dari jauh tidak tampak sebagai satu gumpalan. Dari dekat lapisannya bisa dihitung, dan baru saat itulah ukirannya dinilai berhasil. Delapan titik pada radikal hujan harus diberi ruang napas di antaranya.
Ada empat pilihan yang berbeda pada dua hal: dengan atau tanpa rantai, dan warna kuning atau putih. Rantainya sudah dipasangkan, kaitnya di belakang, dan untuk memakainya sendiri perlu dua kali meraba; yang tanpa rantai hanya berupa bilah, tinggal dipadukan dengan tali Anda sendiri. Yang kuning terasa hangat dan setelah proses antik lebih mirip tembaga tua; yang putih terasa dingin dan aksaranya lebih jelas. Bilahnya sempit, tali tebal akan menutupi tepinya, tali halus lebih pas. Versi berantai punya cincin kait yang bisa digeser sehingga panjangnya dapat diatur.
Liontin menempel di dada; bagi orang yang banyak berkeringat, bagian belakang yang lebih dulu berembun. Lap dengan kain kering searah, jangan digosok bolak-balik. Warna hitam hasil proses antik adalah pewarna, jadi jangan digosok keras dengan kain pembersih perak; kalau terkelupas, bagian cekung menjadi putih berbercak-bercak, lebih buruk daripada mengkilap seluruhnya. Kalau tali sudah berbulu, potong satu bagian dan ikat ulang, jangan menunggu sampai putus di jalan. Di musim panas dengan kemeja putih, patina hijau bisa menodai kerah; hal ini perlu Anda ketahui sejak awal. Saat tidak dipakai, letakkan mendatar, jangan digantung di paku karena bilahnya bisa bengkok. Bilah tembaga tipis dan sulit diluruskan kembali.