Cincin tembaga putih vajra Manjushri mantra hati

Vajra semula adalah senjata India kuno, lalu masuk ke Buddhisme tantra dan menjadi benda ritual. Maknanya kokoh, mampu memotong kekusutan batin; kedua ujungnya mengumpul menjadi bilah, bagian tengahnya menyempit, dan gagangnya pas untuk satu genggaman. Jumlah bilahnya ada satu, tiga, lima, dan sembilan, masing-masing dengan tafsir sendiri; pada cincin, lima bilah paling umum karena bila lebih banyak, ukurannya yang kecil membuat semuanya melebur. Celah antarbilah harus tetap ada; kalau tertutup rapat, bendanya hanya tinggal sebatang tembaga.

Dalam Buddhisme Han, Manjusri melambangkan kebijaksanaan; patungnya umumnya memegang pedang dan menunggangi singa, pedang memotong kekusutan, auman singa mengguncang khayalan. Mantra hatinya dalam terjemahan Mandarin sering ditulis “Om, Ara, Baza, Nadi”; aksara yang dipakai tiap aliran berbeda, bunyinya mirip. Saat mantra diukir pada cincin, huruf harus melingkar mengikuti permukaan; kalau tidak muat, hanya beberapa huruf yang diambil — itu keterbatasan teknik, tidak bisa dihindari. Kadang pengrajin memutar mantra menjadi lingkaran; bila rapi, hurufnya masih terbaca, bila tidak, jadinya hanya motif.

Kekerasan tembaga putih cukup, bilah tipisnya tidak mudah bengkok, tetapi pangkal bilah adalah titik lemah karena semua tekanan berkumpul di sana; sekali terbentur, mudah miring. Saat musim panas dan banyak berkeringat, bagian dalam lingkar cincin menjadi gelap; itu bukan warna yang luntur, melainkan garam dalam keringat mengoksidasi permukaan. Lap dengan kain kering lalu simpan, besoknya mengkilap lagi. Jangan dipakai mandi; sisa sabun tertinggal di celah dan lama-lama membuatnya kusam. Setelah lama dipakai, dinding dalamnya berembun tipis; jangan digosok amplas, karena amplas meninggalkan bekas garis.

Vajra berdiri tegak di permukaan cincin dengan ujung bilah menghadap ke luar; arah ini tidak akan menyangkut pakaian. Ada juga versi yang dipasang melintang, tampak lebih stabil, tetapi permukaan cincinnya jadi lebar. Dinding dalam lingkar wajib dipoles tuntas; bila masih kasar, akan menggesek jari dan setelah sehari pangkal jari memerah. Relief yang tinggi akan menyangkut manset dan sweter, jadi yang biasa berpakaian tebal di musim dingin perlu mempertimbangkan ini. Permukaan cincin yang sempit memaksa relief dibuat lebih tinggi; kalau terlalu tinggi, jari-jari akan saling mendesak saat dirapatkan.

Yang membeli cincin ini biasanya memilihkannya untuk anak yang sedang menempuh pendidikan, atau memakainya sendiri saat ujian dan menulis tesis. Manjusri melambangkan kebijaksanaan — itu boleh dikatakan, tetapi jangan dilanjutkan dengan janji lulus; itu menipu. Saya lebih suka mengatakan: untuk ketenangan hati, menyentuhnya sebentar sebelum masuk ruang ujian sudah jadi pengingat. Model dengan ukuran tetap harus diukur lingkar jarinya; ukur mengelilingi pangkal jari, jangan terlalu ketat. Ada juga ibu yang membelinya untuk diri sendiri, katanya anaknya akan ujian dan ia memakainya lebih dulu untuk menenangkan hati.